Колективно несъзнателно какво е то и как е определено от Карл Юнг

Концепцията за колективното безсъзнание беше предложена от Карл Юнг, основател на аналитичната психология, в средата на XIX век. Най-общо казано, то се отнася до измерение, което е извън съзнанието и което е общо за преживяването на всички човешки същества.

Въпреки че терминът колективно несъзнавано е обект на много критики, той също е позициониран като теория, която предлага важни елементи за разбиране на много явления на човека. В тази статия ще видим какво е Колективното Несъзнателно и как то е повлияло на психодинамичната психология.

• Свързана статия: "Карл Густав Юнг: биография и работа на духовен психолог"

Кратка история на несъзнаваното

Историята на психологията е белязана от различни теории, които разглеждат връзката между измерението на съзнанието и неговото противоположно или допълващо измерение. Много са предложенията, които се появиха за решаване на този въпрос.

Сред тях е концепцията за несъзнаваното от психодинамичната перспектива, в края на 19 век в рамките на фройдистката психоанализа, но възобнови и преформулира по-късно, както от последователите си, така и от дезертьорите си.

Един от най-популярните е Карл Юнг, който след съвместната си работа със Зигмунд Фройд решава да формира своя собствена традиция извън психоанализата., които познаваме като "аналитична психология". Сред основните концепции, които са част от тази традиция, е колективното безсъзнание.

• Може би се интересувате: "Архетипите според Карл Густав Юнг"

Какво е колективното безсъзнание?

В рамките на традиционната психология се разбира, че това, което допълва "индивида", е "социалното". Въпреки това, за аналитичната психология, допълнителната към индивида, не е точно социалната, а колективната, която се отнася не само до групата хора, които съставляват общество, но и подчертава общото между тези хора..

Според Юнг, точно както индивидът има психическо измерение, което е извън съзнанието (несъзнаваното); Колективът, доколкото принадлежи към над-личностното измерение, също има свое собствено безсъзнание. За разлика от индивидуалното несъзнавано, което се придобива чрез живи преживявания, колективното безсъзнание е обща платформа, съставена от архетипи този модел на нашата индивидуалност.

С други думи, според Юнг, има поредица от психически, въображаеми преживявания и символи, чието съществуване не се дава от придобитото учене, а по-скоро е опитът, който всички човешки същества споделят, независимо от нашите индивидуални житейски истории..

Става дума за преживявания, които се подчиняват на друг ред, поради което Юнг определя колективното несъзнавано като втора психична система, чиято природа е универсална и безлична.

Точно както физическите характеристики на индивида са повече или по-малко общи за тези на всички индивиди, принадлежащи към човешкия вид, така и психиката има общи характеристики, които съществуват независимо от културата и историята на обществата. Това е случай, който надхвърля възрастта, живота и дори смъртта; това е преживяване, което съпътства човечеството от своето съществуване.

Първи определения от Карл Юнг

В ранната си работа Юнг описва Колективното неосъзнато като субстрат, който прави възможно да се разбере защо хората, които принадлежат към очевидно различни култури, споделят някои психически характеристики.

Последното може да се види например в повтарящи се мечти, в изкуството, в митовете и религиите, в детските истории, в психичната симптоматика, наред с други области. Поради тази причина колективното безсъзнание служи на джунг да предлага обяснения за общите значения на символите и митовете, които очевидно са различни в различните култури.

Формално концепцията за колективното безсъзнание се появява през 1936 г., след конференция, която Юнг диктува в Лондон, точно със заглавието на понятието колективно несъзнавано..

• Свързана статия: "История на психологията: автори и основни теории"

Архетипите

Колективното безсъзнание се състои главно от архетипи, които са предварително съществуващи и универсални форми (идеи, образи, символи), които оформят голяма част от психичното съдържание..

Според Юнг, както хората имат модели на инстинктивно поведение, медиирано от биологична активност, ние имаме модели на инстинктивно поведение, медиирани от психичната активност, който пие от митичния аспект, чрез който преживяванията са картографирани и разказвани.

В този смисъл, архетипите и колективното безсъзнание се предават от самото състояние на човека, а техните ефекти се виждат в конформацията на индивидуалната психика. И това е така, за Юнг несъзнаваното също има цели, интуиции, мисли, чувства, и т.н., точно както се случва със съзнателния ум.

За да развие концепцията за архетип, Юнг приема за референция различни антропологически и философски творби, особено от автори като Маус, Леви Брюл и А. Бастиан. Някои от архетипите, които той е развил по един важен начин и които са взети от различни автори са анима, сянката или голямата майка.

Въздействие върху психологията и свързаните с нея области

Наред с другите неща, концепцията за колективното несъзнателно е послужила за формулиране на обяснения за различни човешки преживявания, които по-традиционната и рационалната наука не може да изследва. Например по конкретни въпроси мистични преживявания, артистични преживявания или терапевтични преживявания.

В допълнение, концепцията за колективното несъзнателно е повлияла голяма част от специализирания език в области, които не са правилно психологически, тъй като служи за говори за това, което знаем, че споделяме, независимо от културата, въпреки че не знаем какво е то. По същата причина концепцията често е проблематична, двусмислена и подлежи на различни критики, без дори да престава да присъства дори на най-ежедневния език..

Библиографски препратки:

• Quiroga, M.P. (2010 г.). Изкуство и аналитична психология. Архетипична интерпретация на изкуството. Art, Individual и Society, 22 (2): 49-62.