Теорията на идеите на Платон
Често се казва, че Сократ е бащата на западната философия, както го разбираме днес, но тези заслуги не служат за затъмнение на приноса на неговия ученик Платон..
Този атински, роден през V век a. C., започнал да се интересува да продължи да развива моралната философия, която характеризираше неговия учител, но В крайна сметка той създаде нещо много различно, съсредоточено върху естеството на съществуващото, а не върху това какво трябва да се направи и какво не трябва да се прави.. Този принос е известен като Платонова теория на идеите.
Светът на идеала
Платон се върнал към основните въпроси, от които се отклонили предсократските философи: Какво има? Как действа космосът? Атинецът отбелязва, че докато великите идеали, които ръководят действията на хората, като доброто и справедливостта, са съвършени и валидни навсякъде, независимо от контекста, светът около нас винаги се променя, зависи от всичко, което се случва във времето и пространството: дърветата растат и изсъхват, хората остаряват и изчезват, планините се модифицират от бури, морето променя формата си в зависимост от вятъра и др..
В допълнение нищо, което можем да знаем за околната среда, не е универсално, тъй като това зависи от гледната точка на всеки човек или дори от информацията, която разполагаме. Един вол може да бъде сравнително голям, да се гледа отдалеч, но ако го приближим, можем да видим, че дървото, което има на своя страна, е практически храст и че животното, следователно, е доста малко..
И въпреки това, зад нещата, които виждаме, изглежда има идеи, благодарение на които разбираме, че хаосът на променящата се материя, която съставлява пейзажите, през които преминаваме: когато видим маслиново дърво, знаем, че това е дърво, и когато го видим бор, който е много различен, знаем също, че това е дърво. Идеите ни позволяват да мислим правилно и да не се губим в постоянно объркване, защото, ако са добре обосновани, те са валидни навсякъде.
Но според Платон идеите не са били част от същата равнина на съществуване, както това, което ни заобикаля във физическия свят. За него, когато виждаме различни видове столове и ги разпознаваме като такива, ние не се ограничаваме до разпознаването на общите физически свойства на тези обекти, а по-скоро ние предизвикваме идеята за „стол“, която съществува зад тях.
Материалът е съставен от сенки
Според философията на този мислител, зад всеки елемент на физическия свят има идеал, идеалната идея на всяко нещо, която се появява в ума ни по-малко или по-несъвършен начин, но това определено не излиза от сферата на материала, защото принадлежи към света на идеите, място на съвършени, универсални и неизменни елементи. Тази концепция е централна за теорията на Платон за идеи.
така, реалността, която възприемаме чрез сетивата е фундаментално заблуда за Платон, набор от лоши копия на елементите, които съставляват света на идеите, всеки с несъвършенства, които го отдалечават от истинската му същност. Например, геометричните фигури съществуват само в идеите, тъй като няма елемент на природата, който да ги възпроизвежда вярно: дори повече или по-малко сферични тела, като мехурчета или водни капки, образуват истинска сфера.
Истината е в идеите
Платон не просто посочи, че съществува непреодолима пропаст между света на идеите и света на материалните неща; също Той защитава идеята, че истината принадлежи на първото царство, а не на второто. За да докаже това, той се обърна към математиката, както правеха питагорейските секти: геометричните и числените взаимоотношения винаги са верни сами по себе си, независимо от това какво се случва в света на материята..
По същия начин, Платон вярваше, че истината съществува отвъд това, което нашите сетива могат да възприемат. Ако математиката и геометрията са верни независимо от това, което можем да намерим около нас, трябва да има сфера на идеи, в която всички те могат да бъдат намерени.
Място, където има перфектна идея за стол, цвете, река и всичко, което съществува. Той въплъти тази идея в една от най-запомнените му алегории, известна като мита за пещерата: истината съществува, въпреки че никой не е имал достъп до него поради ограниченията на живота в света на физическото..
Вродените идеи според Платон
Но теорията на Платон за идеи постави въпрос, който не може да бъде пренебрегнат: как може да бъде, че като свят на идеи и света на материала две отделни сфери, ние сме в контакт с двете? За да отговори на това, атинският философ започва от идеята, че това, което идентифицираме с нашия човек, всъщност е комбинация от два елемента: тяло и душа.
Нашият ум, свързан със съзнанието на себе си и способността си да мислим, всъщност е същество, принадлежащо към света на идеите, който, въпреки че е вечен, е временно заключен в материалния затвор (нашето тяло).
Тялото, от друга страна, има сетива да знае какво се случва в света на физическото, но то е несъвършено, лесно за повреждане и също подвластно на измамата на външността, докато душата има разум и, както принадлежи към света на идеалите, има вродената способност да предизвиква елементите на света на идеите. Следователно за Платон, да знаем е да помним чрез използване на разума, да правим образи и концепции отново в нашето съзнание които вече сме носили с нас от раждането си и съответстват на вечно и универсално царство.
Ролята на философа
Според Платон, задачата на философа е да избегне анализа на външния вид на физическия свят, населен с измамни форми, и се съсредоточи върху достъпа до идеалните идеи чрез използване на разума. Тази функция се изразява и в неговата алегория на платоновата пещера.
Но това не е толкова романтично, колкото звучи: този философ защитаваше модел на политическа организация, в който правителството се упражняваше основно от олигархия на мислители и предлагаше силна сегрегация по социални класове.
Следователно, теорията на идеите е предложение за това, което съществува, но също и за това, как могат да бъдат получени надеждни знания и как трябва да се прилагат тези знания. Тоест, той се отнася както до философията на онтологията, така и до епистемологията и политиката.
Какво остава от теорията на идеите?
Понастоящем, въпреки че платоническата философия рядко се защитава в академичните среди, тя все още упражнява забележително влияние върху нашия начин на мислене..
Всеки път, когато си представяме истината като нещо независимо от събитията, които се случват в света, ще възпроизведем част от теорията на Платон за идеи, без да го осъзнаваме..