Каква е грешката и как можем да се справим с това чувство?

В моите години като терапевт съм свидетел колко много хора живеят плячка на голям призрак, който ги тормози: името им е вина. Това са хора, които не успяват напълно да се насладят на живота си, защото често се лишават от опит, вземат решения, поемат предизвикателства, затварят кръгове в живота си, защото се чувстват виновни.

Така че днес реших да напиша няколко основни идеи, които ви позволяват да се замислите за този велик призрак, който измъчва живота ни и понякога не осъзнаваме..

Какво разбираме по вина

Нека започнем с проучване на термина малко: вина. Ние обикновено определяме тази концепция като неприятно чувство, породено от санкцията, обвинителното сигнализиране или изречението, произведено от "нещо, което направихме или не направихме и се предполагаше, че трябва да направим или не.

Това сигнализиране поражда чувства като тъга, разкаяние, оплакване, мъка, безсилие и разочарование.

Малките въображаеми преценки

Тези дела могат да бъдат намерени много лесно в съдебни дела, в които едно лице е осъдено или осъдено на определена санкция за извършване на престъпление. Тези процеси обикновено са много емоционално изтощителни за участниците, лесно да забележите влошаване не само на психологическо-социално, но и физическо.

Именно по този въпрос аз се интересувам от размисъл. По време на консултацията обикновено споменавам на пациентите си, че те съзнателно или несъзнателно живеят в постоянно "изпитание", в което, за съжаление, те са тези, които принуждават себе си да седят в "председателството на обвиняемия".

По този начин, става въпрос за пример за това колко изчерпват живота им, самото решение да "санкционира или упреква" за "това, което се прави или не се прави в живота". Тоест, в много случаи няма такова "друго посочване", но е същата негъвкавост на обвиняемия.

Когато обвинявате себе си

Като се започне от тази предпоставка, става ясноВината е изключителното решение на субекта да постави присъдата върху себе си.

Полученото като цяло възпитание и образование може да повлияе на придобиването на самонаказуемо поведение, но след като преминава в зряла възраст, ние сме отговорни за промяната на нашия репертоар по такъв начин, че да придобиваме все по-твърди и емоционални инструменти..

Вторият езиков пример

За да изясня този въпрос, обикновено давам следния пример на пациентите си.

Когато сте дете, много пъти родителите не могат да дадат на децата си възможност да придобият втори език; докато те са деца и юноши, те са обект на възможностите, които родителите им позволяват. И ако ги попитат защо не говорят друг език, те естествено ще кажат, че родителите им не могат да им предложат тази възможност.

Но когато сте възрастен, вече не можете да оправдаете да говорите за това, което родителите ви не могат да осигурят, защото теоретично е абсолютна отговорност за тях да се снабдят с всички необходими професионални инструменти, за да се конкурират на пазара на труда, и колкото повече се нуждаят от инструмент За да се отличаваме в професионалната област, по-голямо трябва да бъде усилието ви да го постигнете.

По същия начин, ако родителите ни не могат да ни осигурят необходимите инструменти за психично здраве и следователно за качество на живот, като възрастни, нашата отговорност е да придобием нови ресурси. Следователно, използването на вината твърдо е абсолютно решение на човека. Идеалът е да знаете как да управлявате тези вярвания и чувства, за да подобрите качеството на живота си в тези области, където можете да се подобрите.

Защо вината трябва да бъде унищожена, когато не е твърда?

Вината създава сърцераздирателни чувства, защото затваря човека в емоционална ситуация.

Пример: представете си, че природно бедствие се случва близо до мястото, където живеем, и много от тях са били засегнати; чувстваме неговата болка и загриженост, следователно, ако е в рамките на нашите възможности, ние се опитваме да им помогнем, опитвайки се да дадем най-доброто от себе си на такава катастрофа; Би било почти немислимо човек да постави белезници на ръцете си и да се обвърже с леглото по такъв начин, че да усети болката на приятелите си, но не може да направи нищо..

Именно този сценарий се възприема от хората, които обвиняват себе си; те остават парализирани, те се оплакват, чувстват болка, но не предприемат действия, които да им позволят да подобрят панорамата. Те остават "обвързани", "затворници" в чувствата си, без възможност за сътрудничество.

Форми на обезщетение

Необходимо е да се изясни, че понякога хората явно поемат отговорност за своите действия, междувременно те търсят начини да компенсират грешката си. Например, ако един от партньорите е бил невярен, грешката може да бъде призната и лицето може да се опита да си възвърне доверието, така че той или тя да не остане в съжаление или санкции, но по пътя на връщането на възстанови емоционалната стабилност на двойката в случай, че искат да продължат заедно. Тоест вината ни позволява да се чувстваме чувствителни към човешките чувства и следователно да ограничим определени действия за здравословно съжителство. Това би било убедителното използване на вината.

обаче, В много случаи хората се чувстват виновни за събития, които не са тяхна отговорност. Ако се върнем към един от примерите, човек би се почувствал отговорен за природното бедствие, което опустоши квартала и затова започна да се извинява на другите и да не продължи живота си поради тъгата, причинена от опит.

Вината, която ни свързва

По същия начин, хората прекарват голяма част от живота си потопени в това "ирационално убеждение", че са отговорни за събитията, които принадлежат на техния собствен живот. И трудната част на случая е, че се генерира кръг, Като "парализира" и не търси алтернативни начини за подобряване на ситуацията, човек попада в претенцията или постоянните оплаквания.

Ето защо, когато на хората им се помага да насочват вината си, те се подлагат на съмнение дали наистина искат да се отърват от тези неприятни чувства. Най-важният въпрос, който трябва да ви попитам като терапевт, е: „Искате ли да поемете отговорност за живота си?“. Защото това Това често предполага предприемане на действия, които ние несъзнателно избягваме да приемаме. В някои случаи те осъзнават, че е по-удобно да съжаляваме за миналото, отколкото да започнем да изграждаме настоящето.

временен характер

Друг важен аспект, който трябва да се спомене в предмета на вината е неговата временност. Вината, както вече споменахме, ни помага да се чувстваме чувствителни към онези действия, които правим или които не правим и които ни позволяват да променяме или подобряваме като хора; но трябва да бъде регистриран в рамките на време. Тя има начало и край, както и цел, която, както беше споменато, се фокусира върху преодоляването.

Но употребата му е изкривена, когато започне, но не свършва, т.е. когато се чувстваме зле за грешка, която сме извършили, но непрекъснато се обвиняваме отново и отново.

В правните въпроси е обичайно да се чува, че едно лице заплаща присъда само веднъж за престъпление. В този случай е същото; човекът наистина се разкая за нанесената вреда, извинява се, демонстрира своето покаяние и продължава да живее. обаче, много хора намират за невъзможно да поставят тази крайна точка и да преживеят отново и отново отрицателните си чувства за причинените от тях вреди на другото лице.

В този момент обикновено задавам на пациентите си следния въпрос: Каква е целта да се живее с това чувство за вина? Възможно ли е да работи за нас, да преследваме, манипулираме или избягваме да поемем отговорност? Изключително важно е хората да намерят истинската причина да обвиняват себе си. Това е началото за постигане на промени.