Действам, а след това оправдавам (когнитивен дисонанс)

Действам, а след това оправдавам (когнитивен дисонанс) / психология

Философът Рене Декарт казва „Cogito ergo sum“, което може да се преведе като „мисля, следователно съм“. Ако мислим, че съществуваме, това е неоспорима сигурност. Когато говорим за човешко поведение и непоследователност в психологията, можем да приложим подобна фраза "акт, а след това да оправдаем", това се отнася до когнитивния дисонанс..

Теорията на Festinger за когнитивния дисонанс обяснява как оправдаваме нашите противоречия. Когато правим нещо противно на това, което мислим, или в нашето мислене има две противоположни идеи, вярвания или емоции, има неудобно чувство, което се опитваме да елиминираме чрез разсъждение..

По-лесно е да оправдаем нашите действия, отколкото да променяме действията си. Обясненията успокояват нашия дискомфорт и успокояват ума ни. Обикновено е по-лесно да дадем причина за нашите действия, след като ги извършим и това не ни оставя в лошо място, да признаем, че сме грешили или че нашият интерес не е толкова благороден..

Неприятното чувство на дисонанс

Когато казваме или правим нещо, което противоречи на нашите мисли, т.е. когато актове и мисли са несъвместими един с друг, хората изпитват усещане, наречено "когнитивен дисонанс". Когнитивен дисонанс, който поражда чувство на дискомфорт, че ще се опитаме да прегледаме обосновката на нашите действия.

Когнитивният дисонанс е психологически неприятно преживяване, което е придружено от безпокойство и се появява, когато има мисли или действия, които не са съгласни помежду си.

Този дискомфорт обикновено не се появява, когато несъответствието е по малък проблем, например, ако искам кафе, но имам чай. Когнитивният дисонанс се появява преди действия или мисли с някакво значение за нас, например, когато искаме да решим дали да променим работата, когато трябва да защитаваме идеята публично, въпреки че вътрешно мислим друго или когато правим нещо против основните ни ценности.

Аз правя, тогава оправдавам

Когнитивният дисонанс предизвиква опит за оправдаване на нашите несъответствия и да търсим обяснение за онези ситуации, в които правим нещо противно или различно от това, което мислим. През повечето време не сме наясно с това, но оправдаваме мисълта, че наистина тези причини са ни накарали да действаме, когато всъщност мотивите са били други и сме ги модифицирали или направили след това.

- Тя беше много гладна кучка и когато видя някои вкусни гроздове, висящи от лоза, тя искаше да ги хване с устата си. Но той не можеше да стигне до тях, той си отиде, казвайки: "Аз не ги харесвам, те са толкова зелени ...".

-Езоп-

Както в баснята на Езоп, когато лисицата не успее да стигне до гроздето, тя решава, че не ги иска. Първо, правим, решаваме и действаме, за да оформяме и успокояваме себе си с измислена причина.

Обичайна защита срещу дискомфорт

Оправдайте себе си, вместо да приемате непоследователността или отговорността на нашите действия, начинът, по който нашият ум трябва да намали дискомфорта. Когнитивният дисонанс присъства във всички хора и преди да се появи обичайна защита за защита на нашето самочувствие и концепция за себе си.

Например, представете си, че една от ценностите, които смятаме, че ценят, е честността и сме много горди, че сме добри представители на нея. Въпреки това, един ден, когато "хванете" лъжата, действието е против нашата стойност. За нашия ум е много по-лесно да мислим, че сме излъгали, защото ситуацията ни „е принудила“ или в полза на другите, отколкото на нашите. По този начин ние търсим приемливо оправдание, за да премахнем лошото чувство, което ни е довело до „предаване“ на нашата стойност.

Същото се случва, когато полагаме големи усилия и се проваляме, когато става въпрос за него или когато преди изборите в крайна сметка изберем вариант, с който не сме напълно удовлетворени. Винаги ще намерим причина да обичаме страховете си и да защитим нашия имидж.

Когато здравият стане луд

Когнитивният дисонанс е механизъм, който ни защитава, т.е. помага да се запази нашето самочувствие и психичното здраве. Ние действаме, грешим, оправдаваме себе си и се учим. Ние намаляваме дискомфорта и това ни позволява да се движим напред и да не се закотвим в грешка.

Както каза Аристотел, "добродетелта е в средносрочен план". Това, което през повечето време ни защитава и ни помага да се справим с дискомфорта, може да се обърне срещу нас.

Но понякога тази бариера срещу дискомфорта може да бъде вредна. Понякога ние стоим в обосновката, без да напредваме или да се учим от непоследователността. В други случаи дисонансът е толкова силен, че може да ни накара да извършим още по-вредни поведения за себе си..

Например, можем да сме наясно, че пушенето е вредно за нашето здраве и все още го прави. За да намалим дискомфорта, породен от това противопоставяне между поведение и знание, можем да намалим отрицателните последици от тютюна в съзнанието си. Нещо, което от своя страна може да увеличи консумацията на емфие, което преди това беше прецизно модерирано от знанието, че сега ние се питаме за по-добро.

Винаги си задавайте този въпрос: това беше пилето или яйцето??

Да осъзнаваш нашите психологически механизми ни помага да познаваме и приемаме себе си по-добре. Тя ни позволява да се замислим за действията си, да вземем перспектива и да се поучим от грешките си. Всички човешки същества имат защити и ги идентифицират е стъпка по пътя на самопознанието.

Следващият път, когато откриете, че се оправдавате с действие, което сте направили, и това ви причинява някакъв дискомфорт или се чувствате до известна степен отговорни, Попитайте себе си, какво е било преди, пилето или яйцето, акта или оправданието?

Опасността от добри намерения Поговорката, че адът е направен от добри намерения, е, че има моменти, когато са нужни нещо повече от намерения, за да се помогне на другия. Прочетете повече "