Как ставаме социални същества?

Ние сме социални същества, създания, предназначени да живеят в обществото. Нашият живот се състои в намирането на нашето място в общността на човешките същества. Нищо друго да не се роди, някой взаимодейства с нас; се грижи за нас, храни ни и в най-добрия случай се установява силна връзка чрез контакт между кожата и кожата.

Човешките същества са социални същества по природа и ние се нуждаем от контакт с други бозайници. През последните десетилетия е доказано, че когато сме блокирани и тази блокада е толкова силна, че ни пречи да взаимодействаме с други хора, Взаимоотношенията с други бозайници могат да ни помогнат да бъдем по-добри със себе си.

Всички бозайници, включително и нас, човешки същества, са групирани, за да оцелеят: чифтосване, размножаване, защитаване, хранене ... По този начин обикновено се изпълнява това колкото по-добре настроена е автономната нервна система на всеки индивид, толкова по-добра е връзката с останалите членове на нашето семейство, племе, квартал, група ...

Бъдете социални същества

Емоциите (emovere; „движи“ на латиница) Ориентирайте и оформете всичко, което правим. Дарвин описва общата организация на всички бозайници, включително хора, в които той наблюдава някои физически признаци на емоции от животни, като например ревност.

Можем да потвърдим това хората са социални същества, защото сме чувствителни към фините емоционални промени, които се случват в хората около нас. От лека промяна в напрежението на веждата, до различна кривина в устните може да ни каже ценна информация за състоянието на другите. Освен това, това е вид информация, която не обработваме отделно, а като цяло.

Нашето тяло предава съобщения на други социални същества, сякаш са следи от релационна игра. От друга страна, нашият мозък е програмиран да функционира като членове на социална група.

Социалният мозък

Характерни аспекти на човешкото същество, като емпатия, имитация, синхронност или езиково развитие са обяснени до голяма степен от нашия "невронен wifi", това е, от нашите огледални неврони. Благодарение на тях можем да уловим движението, емоционалното състояние и намеренията на друг човек.

Stephen Porges (1994) въвежда поливагалската теория, основана на откритията на Дарвин. Полигагалната теория (за блуждаещия нерв) ни позволява да разберем биологията на безопасността и опасността при хората. Как сме социални същества, Има взаимовръзка между висцералните преживявания на тялото и израза (вербален и телесен) на хората около нас.

Теорията на Porges обяснява как Новородените започват процеса на превръщане в социални същества чрез естественото регулиране, упражнявано от първичните болногледачи. Ден след ден, всяка приспивна песен, всяка усмивка, всяка мим, стимулира растежа на синхронността на неговия CVV (Central Vagal Complex) с околната среда. CVV контролира всмукването, преглъщането, изражението на лицето и звуците на ларинкса, функциите, които, когато се стимулират, се придружават от усещания за удоволствие, връзка и безопасност.

Социална подкрепа и защитна функция

Социалната подкрепа не означава просто да бъдеш заобиколен от хора. Когато трябва да реагираме на ситуации на опасност или бедствие, Социалната подкрепа е най-мощната защита срещу стрес и травма които могат да унищожат хората.

Ключът към социалната подкрепа е реципрочността, т.е. да бъдеш чута и видяна, Да почувстваме подкрепата на ума и сърцето от страна на някого е най-добрата рецепта и най-добрият стимул за нас да върнем същата тази подкрепа. За да се успокоим, лекуваме и растем, се нуждаем от висцералното чувство за сигурност, което обикновено се усеща, тъй като сме родени и сме в ръцете на някой, който ни обича и се грижи безусловно.

Децата са пленени от лица и гласове, те са много чувствителни към невербалното изразяване (лице, поза, тон на гласа, физиологични промени, начало на действие ...). Джон Боулби наблюдава този вроден капацитет като продукт на еволюцията, който е от съществено значение за оцеляването на тези беззащитни същества. Повечето предшественици са свързани с бебетата по такъв инстинктивен и спонтанен начин, че не са наясно с това как се осъществява съгласуването между тях..

И така, като социални същества ние сме такива, процесът на социализация бележи нашето качество на живот. Да бъдеш в състояние да се чувстваш в безопасност с други хора е един от най-добрите защитници на нашето психично здраве.

"Всеки живот е произведение на изкуството, създадено с всички налични средства".

-Пиер Джанет-

Междуличностно разузнаване

Според Хауърд Гарднър, бащата е Теория на множествените разузнавателни средства. Човекът, наред с другите интелигентности, се радва на Интерсезонна интелигентност. От какво се състои? Да знаеш как се чувстват другите. Уловете настроението, емоциите си, чувствата си ... По някакъв начин тя е уловена отвъд думите.

Най-ценният дар, който можем да дадем на другите, е нашето присъствие. Когато цялото ни внимание обхваща онези, които обичаме, те цъфтят като цветя.

-Тих Нхат Хан-

Това разузнаване ни помага да станем социални същества, тъй като улеснява разбирането ни за другите. Без съмнение това е интересна теория, тъй като повдига въпроса дали човешкото същество е социално по естествен начин. Според Гарднър един от факторите, за да се вземе под внимание умението или способността като интелигентност, е, че той притежава физиологичен субстрат. Доколкото ако в нашия мозък има области, които ни помагат да се социализираме, може да се каже, че по природа сме социални същества.

От тази интелигентност може да се помисли и за съпричастие, това е способността да се поставим в обувките на другите. Така чрез развитието на междуличностния интелект можем да станем социални същества.

Социална идентичност: нашето себе си в рамките на групата Промените в възприемането на себе си създават социална идентичност, в която вече не сме отделен индивид, а част от група. Прочетете повече "