Унищожавате или разрешавате с гнева си?
"Всеки може да се ядоса, това е много просто. Но да се ядосваш на точния човек, в точната степен, в точното време, с правилната цел и правилния път, това със сигурност не е толкова лесно..
Аристотел
Гняв или гняв е емоция, която всички преживяваме в много моменти от живота ни. Или по въпроси, които са по-малко важни, като например задръстване, или по-важни въпроси: че сме уволнени от работа, например.
Емоцията от гняв, както и другите емоции, е необходима и има различни степени на интензивност. Това, което характеризира гнева, е това родени от неудовлетвореност, надежда или желание, които не са били разрешени.
Защо се ядосваме?
Причините и причините, които предизвикват гняв, могат да бъдат много разнообразни, те също зависят от всеки човек; тъй като онова, което те притеснява, не е задължително да дразни друг. Ние не сме ядосани на едни и същи неща в същата степен на интензивност.
Гневът се случва, когато искаме нещо, което е важно за нас, и има един пречка, която пречи на реализацията на нашето желание.
Както например: Ние наистина искаме да ходим на кино, вече бяхме с партньора ни за онази нощ и дори избрахме филма; Двойката ни се прибира и ни казва, че е много уморена, че вече не иска да ходи в киното. По това време желанието ни да отидем на кино е разочаровано и може да ни предизвика гняв.
Това е ситуация, която може да възникне по много възможни начини в нашето ежедневие. Гневът в тези ситуации ни помага енергия за преодоляване на препятствието. Много от тези пречки обаче не са умишлени и това е важно насочете тази енергия, така че да не е разрушителна и да ни измъчва.
Това енергийно претоварване наричаме гняв и има основна функция, изправена пред чувство на неудовлетвореност, за да се гарантира изпълнението на заплахата от желанието и нашата нужда.
Какво зависи от разрушителния ни гняв?
Че гневът, който преживяваме, става деструктивен, т.е. че има излишък от енергия, който далеч не позволява да се решават нещата, което ги прави още по-лоши; Тя ще зависи от нашите убеждения и начина, по който го тълкуваме. От изводи, които правим за препятствието това, което ни разочарова.
Ако го направим оценка на препятствието като нещо, което ни разочарова нарочно, тогава се отделя достатъчно енергия, за да се изправи пред битка.
Нашето тяло сегрегира по-голямо количество адреналинови и норепинефринови невротрансмитери да повишим нашата тревога и активност, за да можем да влезем в конфронтация и борба.
В зависимост от убеждението, което имаме за препятствието, че желанието ни ни разочарова доброволно или неволно. Тогава нашият отговор ще бъде повече или по-малко според това, с което се сблъскваме.
Когато препятствието се счита за доброволно, нашият гняв е разрушителен, и ще направим с препятствието това, което вярваме, че прави с нас. Като нещо от битка.
От друга страна, ако имаме убеждението, че такова препятствие няма намерение и воля да предотврати нашето желание; отговорът ще бъде по-съгласуван с отговора. И дори да има още гняв, той няма да стане разрушителен.
Пример: Ако нашият партньор покаже, че не иска да направи нещо, дори и да разочарова желанието ни, ако разберем, че това е, защото той просто не иска, нашият гняв вече няма да бъде към нашия партньор. И тази енергия няма да бъде използвана, за да води битка към него или нея.
От друга страна, ако преди същата сцена имаме убеждението, че нашият партньор има за цел, че не получаваме това, което искаме, тогава този гняв ще се обърне към него или нея. И ще влезете в конфликт, който може да предизвика много дискомфорт.
Всяко неудовлетворение, което изпитваме, ни води съзнателно или несъзнателно, за да оценим причината какво я е генерирало И веднага се опитваме да отговорим дали това е неблагоприятно намерение или не.
Така че в зависимост от опита и подправения характер може да има хора, които постоянно живеят в разрушителен гняв, защото тълкуват всичките си разочарования като неблагоприятна воля, или от собствената си съдба, или от хората около тях.
"Ако нашият ум е доминиран от гняв, ние ще губим най-добрата част от човешкия мозък: мъдрост, способност да разпознаваме и да решаваме какво е правилно или не".
(Далай Лама)
Използвана библиография:
- Леви, Н. (2000). Мъдростта на емоциите. Plaza & Janés.