Какво можем да научим от хуманизма?

Хуманизмът е една от онези трудни понятия, които трябва да бъдат включени в една единствена дефиниция. По принцип това е течение на мисълта центрирано върху човека. Този съществен компонент обаче има различни подходи и акценти в историята. Следователно, може би най-успешното е да се говори за хуманизми в множествено число.

Думата хуманизъм е използвана за първи път през 1808 година. Смята се, че педагогът Фридрих Иммануел Нийтамър е този, който го създава. Той въвежда термина, за да се позове на учебни програми, които са фокусирани върху изучаването на гръцката и латинската класика. Той излезе с тази дума, защото в италианските университети от шестнадесети век е било обичайно да наричат ​​„хуманисти“ професорите, които предават учения, свързани с тези култури..

"Добре подреденият хуманизъм не започва сам по себе си, а поставя света пред живота, живота пред човека, уважението към другите преди любовта към себе си"

-Клод Леви Щраус-

обаче, преди да създадете думата, хуманистичната традиция вече съществуваше като специфичен начин да се види света. Той е бил инсталиран от петнадесети век с италианския Ренесанс и желанието му да се измъкне от мракобесията, в която културите на Запада са били потопени, наследени от Средновековието. Религията налагаше начин да се види реалността в продължение на почти 10 века.

Хуманизъм: една дума, много значения

Хуманистите се появяват с Ренесанса, който е етап от прехода между Средновековието и Новата Епоха. Това, което ги характеризира, е фактът, че поставя човека като център на интерес, на внимание, на обучение и размисъл. Те скъсаха с идеята, че всичко трябва да се върти около Бога и богословските въпроси. Ето защо те откриха определена идентичност с гръцката и римската култура, които от своя страна също насочиха погледа си към човека.

На заден план хуманистите първо възвръщат ролята на човека като производител на тяхната реалност. Затова те спряха да приемат, че природата е израз на Божието величие и я е направила обект на изучаване. Те също така сложиха край на идеята, че съдбата е написана от по-висша сила. Това подхрани идеята, че мъжете и обществата могат да се мобилизират в търсене на промени.

В момента най-основното значение на термина хуманизъм е това, което го свързва с дисциплините или науки, които изучават човека. Има клонове като антропология, социология, психология, философия и др. Тези области на познание се наричат ​​„човешки науки“ и са един от най-видимите плодове на хуманизма като течение на мисълта.

Онова, което наистина попада в рамките на хуманистичното мислене, обаче е всички упражнения за ток, мисъл или действие, които отговарят на тези основни характеристики:

• Хуманистите възхваляват стойността на думата, както по отношение на дискурса, така и по отношение на диалога.
• Те придават стойност на аргументацията като източник на споразумения.
• Те пренебрегват претенцията за универсалност. Те са чувствителни към особеностите на хората и обществата.
• Те се хранят с историческата перспектива на фактите и практическите доказателства.
• Дават му го специално значение за човешките ценности като свобода, солидарност и самоопределение. Хуманизмът е и етика.

Най-общо казано, това са концептуалните оси на различните типове хуманизъм.

Видове хуманизъм

Както вече предупреди, хуманизмът не е хомогенна мисъл. Неговите основни принципи са възприети от различни училища по човешки науки и са родени в различни исторически контексти. Ето защо Днес съществуват различни типове хуманизъм. Най-видими са следните.

Религиозен хуманизъм

Съответства на възприемането на хуманистични принципи от различни религии. По принцип, религията и хуманизмът са изключени или поне поставени в два отделни края на един континуум, защото в първия център на всичко е Бог, докато във втория човекът е оста на реалността.

Въпреки това, в няколко християнски вероизповедания, както и в исляма и други религии, въведоха концепции, които дават поле за действие и свобода на човека, независимо от божественото. По този начин те са приспособили хуманизма към своите вярвания.

Светски хуманизъм

Именно там се въвеждат и практикуват етични и житейски принципи, независимо от религията. Те насърчават алтруистичния морал, разпределителната справедливост и отхвърлянето на съществуването на висши сили които управляват човешкия живот.

По същество тя се е превърнала в философия на живота, а не като поток от формална мисъл. Въпреки това съществува Международен хуманитарен и етичен съюз (IHEU), група от хуманитарни организации, които твърдят, че са официален глас на този подход..

Марксистки хуманизъм

Марксисткият хуманизъм отхвърля концепцията за личността като такава. Той предполага, че човешкото същество е само и е направено въз основа на човешка група. За разлика от другите хуманизми, мисля, че темите винаги зависят от социалните и историческите сили, които са по-добри от тях.

От етична гледна точка насърчава солидарността като максимална стойност. Те показват, че човек присвоява съдбата си колективно. Големите промени, лични и социални, са резултат от групово действие, а не индивидуално.

Екзистенциалистки хуманизъм

В екзистенциалния хуманизъм максималната стойност на човешкото същество е свободата. Ето защо той отхвърля всякаква форма на тоталитаризъм, независимо дали интелектуален или материален. Те не вярват в абсолютните причини или идеали, нито приемат, че някой претендира за собственика на истината.

Философите на екзистенциализма пропагандират идеята, че всеки човек трябва да изгради своята съдба. За да го постигнем, трябва да се противопоставят на външните влияния и да не им позволяват да се намесват в способността им да се самоопределят.

Всеки конструира смисъла на собствения си живот. Именно в това течение се намират повечето психологически школи от хуманистичен характер

Емпиричен хуманизъм

В това течение на мисълта се дава повече стойност на действията, отколкото на понятията. Ето защо те не възнамеряват да станат доктрина, а по-скоро подчертава действията, които трябва да бъдат приети или отхвърлени от лицата.

По същество емпиричните хуманисти отхвърлят всяко действие, което ограничава свободата на мисълта и изразяването. също осъжда всяка форма на насилие и въздига всички права на малцинствата, това трябва да се спазва при всякакви обстоятелства.

Както виждате, всички форми на хуманизма подчертават способността на човека да поеме отговорност за своята съдба. Също така, по един или друг начин, насърчават братството и свободата като най-висшите човешки ценности. Това прави този поток на мисълта ценна референция за днешния свят.

Хуманистичната психология, от какво се състои тя? Хуманистичната психология се ражда от екзистенциализма. Тя се фокусира върху индивида като цяло от здравето, а не от болестта. Прочетете повече "