12 години робство (драмата на абсолютната власт)

Филмът 12 години робство печели няколко Оскара през 2013 г., включително и най-добрия филм. Филмът се основава на истинската история на Соломон Нортуп, афроамериканец, който е роден свободен, но е бил отвлечен и принуден да живее като роб в САЩ..

Заснемането на филмът е предшестван от задълбочено историческо проучване, както историята, послужила като основа за парцела, така и употребите, обичаите и дори предметите, които са били използвани през 19 век, когато са настъпили събитията.

Филмът е приет с голямо удоволствие от обществеността и критиците. В него, въпросът за робството се третира по ясен и недвусмислен начин. Освен това, филмът изследва състоянието на тъпа и ужасна сила и начина, по който се проявява.

Робството

Повече от правна възможност, филмът показва, че робството е светоглед. Тя не се ограничава до използването на друго човешко същество, за да се извлече максимума от него, но също така предполага цяло съзвездие от поведения, които излизат извън рамките на икономическия или политически въпрос.

в 12 години робство ясно е показано как тези абсолютни сили искат да контролират дори най-незначителните аспекти в живота на човека. Нищо не избягва бдителността му. Никой не избягва разпита си. Не става въпрос само за принуждаването на друг да работи в полза на другите и без обезщетение в замяна, но също така иска да деградира, унижава и лишава другата от всяка форма на достойнство.

Соломон, главният герой на филма, е не само лишен от свободата си, но и от самоличността си. Те не ви дават право да продължите да използвате името си. Те измислят история, която замества тяхното истинско минало и напълно пренебрегват тяхното обучение, техните традиции и таланти.

Те анулират всички символични елементи, които го отличават като човешко същество, за да го превърнат просто в "друг роб"..

Мъчествеността минава през историята напълно. Робството не е ограничено до упорита работа от изгрев до залез. Това също така означава да се подчинявате на всеки ред, колкото и абсурден да е, и да бъдете в състояние да толерирате физическото мъчение по прищявка на господаря. Във филма, робството се разкрива като това, което е на равнината на човека: извращение.

Измама и сила

Измамата е една от движещите сили на историята. Соломон Нордуп завършва като роб поради измама, на която той е жертва. И първото нещо, което научава е, че трябва да излъже, ако иска да оцелее. Той не може (не трябва) да бъде черен адвокат. Да знаете как да четете и пишете е опасност. Майсторите ще го приемат като обида.

"Състрадателните господари", които Соломон намира на пътя си, са същества, които се оправдават и заблуждават. Те третират робите с известна снизходителност. Но те използват робство и в екстремни ситуации не правят нищо друго освен да си измият ръцете.

В желанието си да се върне към свободен човек, Соломон прави грешката да се довери на целта с плана си за излизане. Вложи в него цялото му доверие и той отново е измамен. Той на свой ред успява да избегне ситуацията, като измами господаря си, за да избегне наказанието. Вероятно смърт.

Във всеки абсолютистки режим истината е проблем. В този случай, "истина" не се отнася до тази мощна научна или философска конструкция. Говорим по-скоро за тази проста истина, която не изисква повече доказателства да бъдат проверени. Че е нощ или ден; че това, което е казано, е било казано или за което не се говори; млякото е бяло, а розите имат парфюм.

За извратените сили контролът върху тези ежедневни истини е фундаментален. Няма значение колко е вярно или невярно. Важното е кой го казва. И ако се казва кой има властта, то е заложено като абсолютна истина.

Силата не е само власт над тела, но също и над умовете, дискурсите, образа на реалността.

Много американски стил, историята има край, в който се извършва правосъдие. Соломон успява да си възвърне свободата благодарение на добрите служби на целта, която му помага. Налага се правилото на демокрацията, на истината. Холивуд обикновено ни дава намек за надежда в края на всичките му филми.

Изображение с любезното съдействие на elyn.

Caballos de Dios: от другата страна на тероризма Има и друго лице на тероризма: лицето на отчаяние и позор, липсата на възможности и образование. Лицето на болката. Прочетете повече "