Прагматизъм какво е и какво предлага това философско течение
Прагматизмът е философската позиция който защитава, че философското и научното познание може да се счита само за истинско от гледна точка на неговите практически последици. Тази позиция възниква между културната атмосфера и метафизичните интереси на американските интелектуалци през деветнадесети век и достига своя връх в рамките на философските течения, които реагират на позитивизма..
Понастоящем прагматизмът е концепция, широко използвана и разширена не само във философията, но и в много области на социалния живот, дори започва да се определя като философско отношение, с което можем да кажем, че нейните постулати са трансформирани и приложени много различни начини След това ще направим много общ преглед на нейната история и някои ключови понятия.
- Свързана статия: "Каква е психологията и философията?"
Какво е прагматизъм?
Прагматизмът е философска система, която официално възниква през 1870 г. в Съединените щати и която като цяло предлага, че валидни са само знания, които имат практическа полза.
Тя е разработена главно по предложенията на Чарлз Сандърс Пиърс (който се счита за бащата на прагматизма), Уилям Джеймс и по-късно Джон Дюи. Прагматизмът също е повлиян от знанието на Чонси Райт, както и от постулатите на дарвиновата теория и английския утилитаризъм..
Когато настъпи 20-ти век, неговото влияние намалява по един важен начин. Въпреки това, той се завръща, за да спечели популярност към десетилетието на 1970 г., на ръцете на автори като Ричард Рорти, Хилари Пътнам и Робърт Брандом; както и Филип Кичър и How Price, които са признати за "нови прагматици".
Някои ключови понятия
С течение на времето използвахме много инструменти, за да гарантираме, че можем да се адаптираме към околната среда и че можем да използваме нейните елементи (т.е. да оцелеем).
Без съмнение много от тези инструменти са възникнали от философията и науката. Именно прагматизмът предполага, че основната задача на философията и науката трябва да бъде генерира знания, които са практични и полезни за тези цели.
С други думи, максимата на прагматизма е, че хипотезите трябва да се проследяват според техните практически последици. Това предложение е имало отражение в по-специфични концепции и идеи, например в дефиницията на „истина“, в това как да се определи началната точка на изследването и в разбирането и важността на нашия опит..
Истината
Това, което прагматизмът прави, е да спре да обръща внимание на същността, същността, абсолютната истина или природата на явленията, да се занимава с техните практически резултати. И така, научно и философско мислене те вече не са предназначени да познават метафизични истини, но генерирайте необходимите инструменти, за да можем да използваме онова, което ни заобикаля, и да се адаптираме към него според това, което се счита за подходящо.
С други думи, мисленето е валидно само когато е полезно да се гарантира запазването на определени начини на живот и служи за осигуряване на необходимите инструменти за адаптиране към тях. Философията и научните знания имат основна цел: откриване и удовлетворяване на нуждите.
По този начин съдържанието на нашите мисли се определя от начина, по който ги използваме. Всички концепции, които изграждаме и използваме, не са непогрешимо представяне за истината, но ги намираме истински a posteriori, след като ни служат за нещо.
За разлика от други предложения на философията (особено картезианския скептицизъм, който се съмняваше в опита да се разчита основно на рационалното), прагматизмът нараства идея за истина, която не е съществена, съществена или рационална, но тя съществува дотолкова, доколкото е полезно да се запазят начини на живот; въпрос, който се постига чрез областта на опита.
Опитът
Прагматизмът поставя под въпрос разделянето, което съвременната философия е постигнала между познанието и опита. Той казва, че опитът е процес, чрез който получаваме информация, която ни помага да разпознаем нуждите си. Следователно, прагматизъм в някои контексти той се разглежда като форма на емпиризъм.
Опитът е това, което ни дава материал за създаване на знания, но не защото тя съдържа специална информация сама по себе си, но ние придобиваме тази информация, когато влезем в контакт с външния свят (когато си взаимодействаме и го преживяваме).
По този начин нашето мислене се конструира, когато преживяваме неща, които приемаме, причинени от външни елементи, но които в действителност придобиват смисъл само когато ги възприемаме чрез нашите сетива. Който преживява не е пасивен агент това е само активен агент, който ги интерпретира.
Оттук произхожда една от критиките на прагматизма: за някои изглежда, че поддържа скептично отношение към световните събития..
Разследването
В съответствие с двете предходни концепции, прагматизмът твърди, че центърът на епистемологичните грижи не трябва да показва как се придобива знанието или абсолютната истина за дадено явление..
По-скоро тези опасения трябва да бъдат насочени към разбиране как можем да създадем изследователски методи, които допринасят за постигане на определена идея за напредък. След това изследванията са общинска и активна дейност, а методът на науката има самокорективен характер, например има възможност да бъде проверен и претеглен.
От това следва, че научният метод е par excellence експериментален метод, а материалът е емпиричен. По същия начин, изследванията започват с повдигане на проблем в ситуация, която е неопределена, т.е. изследванията служат замени съмненията с установени и добре обосновани убеждения.
Изследователят е субект, който получава емпиричен материал от експериментални интервенции и предлага хипотези според последствията, които техните собствени действия биха имали. По този начин изследователските въпроси трябва да бъдат насочени към решаване на специфични проблеми.
Науката, нейните концепции и теории са инструмент (те не са транскрипция на реалността) и са предназначени за постигане на конкретна цел: да се улесни действие.
Библиографски препратки:
- Философска енциклопедия на Станфорд (2013). Прагматизмът. Възстановен на 3 май, 2018 г. Достъпен на адрес https://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/#PraMax
- Sini, C. (1999). Прагматизмът. Акал: Мадрид.
- Jos, H. (1998). Прагматизъм и теория на обществото. Център за социологически изследвания. Възстановен на 3 май, 2018 г. На разположение на адрес https://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0000330177A/24521
- Torroella, G. (1946). Прагматизмът. Обща характеристика. Кубинско списание за философия, 1 (1): 24-31.