Савубона, красивият поздрав на африканското племе
Сред племената на Натал, в Южна Африка, най-често срещаният поздрав е Sawubona. Това буквално означава "Виждам те, ти си важна за мен и те ценя". Това е начин да направим другия видим, да го приемем, както е с неговите добродетели, нюанси и с неговите недостатъци. В отговор на този поздрав хората често отговарят на "shikoba", тогава аз съществувам за вас.
Натал е една от четирите първоначални провинции на Южна Африка и включва Бантустан на Квазулу или земята на Зулусите.. Повечето неща, които знаем за този регион и неговите хора, могат да бъдат проследени до известната война с Великобритания в края на 19-ти век. Но понякога историческите книги маскират, пренебрегват или пренебрегват това културно, човешко и философско наследство, което е толкова интересно, че се корени в тези африкански народи..
Савубона: цялото ми внимание е с теб, виждам те и ти позволявам да открия твоите нужди, да видя страховете ти, да задълбочи грешките ти и да ги приема. Приемам ви за това, което сте и вие сте част от мен.
Любопитно, както мислим, терминът sawubona, придобил трансцендентност през 90-те години благодарение на книга от инженерни и интелигентни организации. в "Петата дисциплина на практика", Питър Сенгу, професор в Станфордския университет, говори за Zulus и техния великолепен начин за взаимодействие и управление на проблемите помежду си. Ако станаха една от най-мощните цивилизации на африканския континент, това не беше случайно.
Савубона символизира значението на насочването на вниманието на другия човек. Това беше да се разбере тяхната реалност без предразсъдъци, бос на негодувание. Трябваше да осъзнаем нуждите на другите, за да дадем видимост на индивида в групата, да я интегрираме като ценност в самата общност ...
Sawubona: Виждам те във цялата твоя реалност
В западната ни култура най-често срещаният поздрав е прибягването - Здравей, как си?. Повечето от нас изразяват тези три думи бързо и без да чакат отговор. Това е ентрадила за разговор, това е бързият и стегнат поздрав, с който да изглежда добре, но завършва бързо. Ние рядко се вглеждаме в очите на другите. Защото животът ни притиска, тласка и ни проектира повече за нашите собствени нужди, отколкото да изследваме други гледни точки, за да натрапваме реалните нужди..
Хората от Зулу пропагандираха нуждата да видят другото съзнателно и умишлено. Търсех момента, в който да поддържам спокойния визуален контакт къде да гледам и да гледам. Къде да се чувстваш и да слушаш Къде да прегърне душата на другия, въпреки че прикрива тъмни ъгли, рани и действия, които изискват някакъв вид обезщетение от общността.
Савубона е тази дума, където да се доверим на другата, да я видим и да подчертаем, че вниманието ни е към него. То е да го накара да постигне автентичното си желание да го разбере, да види неговите нужди, желания, страхове, тъга, красота и добродетели. Защото ... Кой не би искал да бъде видян по този начин? Малко неща са толкова обогатяващи, колкото и другите да се виждат, като му дават пространство, присъствие, значение в нашето сърце и значение в рамките на групата, дома, общността или организацията.
Някои хора намират известна прилика между термина Савубона и Намасте на хинди. Повече от поздрави са почитания и начин да се просветли другият човек чрез общуване на души, воли и взаимности. В тези жестове, които са толкова чужди на нашия свят, има огромна красота, има нещо лечебно и дори очистително, което може да послужи като вдъхновение в нашия ден за ден.
Нека го видим по-долу.
"Шикоба", облекчавам се да знам, че съществувам за вас
Когато някой от зулуската общност е извършил неподходящо, погрешно или обидно действие, тяхното присъствие е било необходимо в центъра на селото. Неговите съседи, приятели и семейство направиха кръг, където въпросният човек трябваше да бъде поставен точно в центъра. След това, и за два дни, те отидоха при него с поздрав Сапубона, с известното благоговение за по-късно, започват да му напомнят за добрите му дела, за неговите добродетели, за успехите му в миналото и за всичките му качества..
За хората от Натал и Зулуската общност, както и за Русо, никой не се е родил зло. Понякога се случват кризи и неравновесия, които ни отвеждат от центъра на естествената доброта. Целта на тези срещи беше да напомни на този човек за пътя на завръщането към благородството. Те трябва да покажат на свой ред значението на тяхното присъствие за останалите членове на града. Целта беше да го хвалим, да му дадем видимост, за да може да проследи стъпките си към пътя на доброто, хармонията и радостта..
И така, и всеки път, когато член на общността му се обръщаше с думата „sawubona“, другият трябваше да отговори с термина „шикоба“. Този израз създаваше облекчение, както и щастие, защото първоначално, който можеше да бъде отделен от групата с лошите си действия, сега имаше възможност да се върне. Беше му предоставено пространство, уместност и близост. Беше време да започнем отначало.
Зулусът поддържа идеята, че човешките същества съществуват само ако другите ги виждат и приемат. Това е общността, която прави човека. Следователно нищо не може да бъде по-удовлетворяващо от това да бъдеш простено след грешка, отколкото да оставиш това пространство на самота, където човек живее след злощастен акт, да се върне в общността, към общението на групата, познавайки себе си видимо, обичано и прието..
Да се учим от това африканско племе. Нека се научим да "виждаме", да обръщаме внимание на нашите, както казва Савубоната: Виждам те, приемам те, както си. Ние сме способни да възприемаме нуждите, прощаваме грешките и насърчаваме сближаването във всеки един от нашите социални сценарии.
Namaste, стойността на благодарност и признание Namaste е нещо повече от санскритска дума, в нея се съдържат онези ценности, които трябва да практикуваме: смирение, благодарност и признание. Прочетете повече "