Утилитаризъм, философия на щастието

¿Какво би искал да каже Джон Стюарт Мил, баща на утилитаризма, когато каза "Попитайте себе си дали сте щастливи и ще престанете да бъдете"? По-добре ли е да не се поставя под въпрос нищо в живота? Може би най-хубавото е, че виждаме от какво се състои тази философия на живота, за да видим дали по този начин ще намерим отговори. Мислите ли??

след това, ние ще влезем в един единствен свят чрез философска доктрина, хиляда пъти неразбрана. Ето защо мисля, че е интересно да се хвърли някаква светлина върху темата, тъй като като теория, която се прилага на практика, тя може да бъде много полезна, но е лесно да се изгубите и отделите от истинските си постулати.

Утилитаризъм и Джон Стюарт Мил

Джон Стюарт Мил беше английски политик, философ и икономист че постулира и усилва моралните теории за утилитаризма. За това той се позовава на етичните принципи, провъзгласени от неговия кръстник, Джереми Бентам.

Можем да дефинираме утилитаризма като философска доктрина, която използва полезността като принцип на морала. Мил разработва теологична етична система, чиято основа се определя от моралната концепция, основана на крайния резултат.

Поради тази причина, един от основните принципи на тази доктрина е социалното благополучие. И това може да бъде постигнато само според тези постулати чрез насърчаване на множеството от свободи. Това означава, че по-свободното население ще бъде по-щастливо и следователно ще има по-голямо благосъстояние.

"Генийът може само да диша свободно в атмосфера на свобода"

-Джон Стюарт Мил-

И Мил, и Бентам мислеха за това всичко, което дава удоволствие на възможно най-голям брой хора, е нещо добро. И за това не трябва да се взема предвид социалният статус на индивидите.

Утилитаризмът не е хедонизъм

Тази философия на живота е довела до много обърквания през цялата история. Има интерпретация, която я свързва с хедонизма, например.

Но Мил установява това най-голямото добро за най-голям брой хора е правилната формула за изчисляване на общото щастие. И въпреки че някои удоволствия са от "високо качество", те нямат нищо общо с гедонизма.

В този смисъл английският философ смята, че най-добрият начин за достигане на максимално щастие е чрез обучение. Искам да кажа, едно по-образовано и образовано общество би могло да постигне по-голямо добро.

Според тази философия един образован човек има повече средства - повече и по-добри инструменти - за осъществяване на полезни морални действия. За да знаете дали са правилни, просто трябва да разграничите техните положителни и отрицателни последици. Докато добрата страна надвишава лошото, действието е правилно и морално.

За утилитаризма моралът на деянието не се дава от самия акт, а от неговите последствия.

Важни съображения за утилитаризма

Заслужава да се отбележи редица важни съображения по отношение на утилитарните теории на Мил.

Цялото

Утилитарят смята едно цяло като нещо по-голямо от сбора на неговите части. Например, едно общество е много повече от сбора на социалните отношения. Поради тази причина индивидуалното добро никога няма да бъде равно на доброто, което може да се получи от обществено благо, чиито ползи ще произлязат от всички членове на обществото..

Промяната

Въпреки че утилитаризмът се основава на определени закони, никой не е вечен и неизменен. Светът постоянно се променя. Следователно сътрудничеството е от съществено значение.

така насърчават се както индивидуалната, така и колективната полза. В допълнение, това означава, че индивидуалните права допринасят за по-голяма и по-висока обществена полезност.

Тълкуванията

Трябва да подчертаем, че много други движения, като случая на неолиберализма, са объркани или погрешно тълкувани утилитарни идеи.. Индивидуалното удоволствие, провъзгласено от Мил, няма нищо общо с конкретния егоизъм, предложен от неолибералните мислители.

Въпреки възможните добри резултати, които са от полза за едно общество, извлечено от егоистична позиция, това не е идеята, която английският философ защитава в своята доктрина, тъй като те нямат нищо общо с егоизма, а точно обратното. Индивидуалното морално действие води до по-голямо общо благо.

"Стойността на една нация не е нищо друго освен стойността на хората, които я съставят"

-Джон Стюарт Мил-

Истината е, че утилитаризмът може да изглежда просто с просто око. Действието с по-голяма положителна полза, отколкото отрицателна е морално и следователно правилно. Ясно е обаче, че не го прилагаме на практика.

Може би си мислим много, както мисли Мил? Без съмнение, Би било хубаво да живеем в един по-етичен свят, където всяка индивидуална полза води до по-голямо обществено благо, не мислите ли?

Уважавайте ритъма си, уважавайте ритъма на другите Не всеки е наясно, че всеки от нас има ритъм, вътрешна музика, начин на гледане и усещане. Прочетете повече "