Интервю на Sònia Cervantes с психолога на Big Brother

Соня Сервантес Тя е особено известна с ролята си в телевизионната програма Hermano Mayor, в която ориентира младите хора с проблеми, когато общува с другите и техните семейства..

Но отвъд неговия медиатен аспект (който не се ограничава само до изявите му в споменатата програма) Sònia е по същество психолог и терапевт.

Среща със Sònia Cervantes, психолог и писател

Този аспект от нейните, който е свързан с любопитството да се разбере функционирането на човешкия ум, не само е довел до неговата професионална кариера като психолог, но и до днес, до две книги: живее с тийнейджър, живее или оцелява ? Последното е публикувано наскоро и чрез това интервю със Sònia Възнамеряваме да проучим някои от идеите, които са оформили съдържанието на страниците ви.

Адриан Трилия: Ако трябваше да поставите един пример, който да отразява разликата между "на живо" и "оцеляване", какво би било?

Соня СервантесОцеляването означава да ходиш в един и същ ресторант всеки ден, със същото меню и дори с вероятността да се чувстваш отново зле, защото понякога ястията не са напълно здрави; но го имаш близо до дома и това е единственото нещо, което знаеш. Оцеляването включва опитване на различни ресторанти, смяна на менюто, смее се да опитате нови вкусове, рискувайки един от тях да не ви харесва и да решавате ежедневно кой от тях искате повече. Напуснете комфортната зона. Това не е погрешно, или дори, че е погрешно, но е това, което има и това, което е известно, не означава, че е добре.

А. Т .: Какъв вид преживявания сте преживели в практиката си, според вас, са ви повлияли повече, когато пишете книгата??

С. С.: Всички онези, в които хората преди него правят големи усилия да се опитат да не страдат и парадоксално, са завършили страдание. Най-опасната триада: мислене прекалено много, зависим профил с ниско самочувствие и избягващ личностен модел. Коктейлът „Молотов“ се оказва безполезен страдание, защото не е продуктивно страдание, а обратното, блокира и парализира.

А.Т .: В книгата си посочвате също, че вниманието може да ни накара да се "забием", мислейки непрекъснато за възможните негативни последици от нашите действия. Какво мислите, че са ключовете за решаването на това?

С. С.: Живейте тук и сега, без да ставате постоянни гадатели на бъдещи нещастия. Напускане, за да живее Ysilandia. Какво става, ако греша? Какво ще стане, ако се обърка ?, и ако не успеят? ... Бих казал: Какво ще стане, ако върви добре? Или още по-добре И ако се случи, какво ще правиш? Това е вечната борба между справянето и избягването. Предчувствителното безпокойство, далеч от подготовката за най-лошото (нещо, за което винаги сме казвали), ни поставя в най-лошото положение: в режим на оцеляване.

А. Т .: Има няколко елемента, които са склонни да бъдат свързани със съответствието и постоянното постоянство в това, което е известно като зона на комфорт. Например, отлагането или склонността да се мисли, че всичко лошо, което се случва, не може да бъде контролирано или избегнато. Което би казало, че е по-вредно?

С. С.: И двете, тъй като те ви закотвят в бездействие и страдание. Ако сте направили списък на 10-те най-големи страхове, 9 от тях никога няма да се случат. Несъществуващата реалност в главата ви е много по-лоша от съществуващата реалност, ако има филм, който сте създали. Ако е в ръцете ви да се промени, слезте на работа; Ако не е, приемете ситуацията или променете отношението, с което се сблъсквате. Не очаквайте нещата да се случват, да ги накарате да се случват, но не изграждайте реалности, които още не са се случили. Когато дойдат, ще бъдете заети.

А.Т .: В книгата също говорим за токсични взаимоотношения. Смятате ли, че това е проблем основно за това как се образовате в училище и извън него?

С.В .: Почти всичко произлиза от липса на образование или лошо образование и в същото време почти всичко има своето решение в образованието или превъзпитанието. Мисля, че ние обучаваме всички: училище, семейство и общество. Не цялата отговорност може да попадне в училищния контекст. Нарастващото присъствие на токсични взаимоотношения при деца под 18 години нараства тревожно и експоненциално през последните години. Нещо трябва да правим погрешно, така че поколението с по-голям достъп до информация в историята на човечеството и с по-голямо образование в равенството се оттегля към мачо поведение, характерно за 60 или 70 години. Прекомерната защита, злоупотребата със социалните мрежи и някои социални референтни отношения на връзката трябва да променят това поколение. Насърчаваме несигурни, зависими и ниско самочувствителни профили, които лесно ще попаднат в токсични взаимоотношения.

А. Т .: Пасивното отношение, което посочвате като елемент, който ни затапя в нашия начин на живот, може да бъде подсилен от отвличане на вниманието. Смятате ли, че използването на интернет, с цялата информация, която може да бъде намерена чрез мрежата, улеснява хората да откриват нови цели и хобита, които произвеждат благополучие? Или има тенденция да се използва като разсейване, за да убие времето?

S.C .: Излишъкът от информация може да се превърне в автентична информация. Ние сме силно стимулирани и бомбардирани ежедневно, но също така е в нашите ръце да се прекъсваме по-често. Не социалните мрежи, нито фактът, че интернет е причината за проблема, е злоупотребата или прекомерното използване на всичко това. Трябва да се научим да отлагаме ежедневно от определено време и да се посветим на други дейности и да се отнасяме към хората около нас. Извършването на "почистване" на телефон и устройства също не е лошо. Дали светът свършва, ако премахнем приложението WhatsApp, Facebook или Twitter от нашите устройства? Съвсем не Можем да се обадим на тези, които искат, и да се консултираме с нашите профили в мрежите от таблета или компютъра, без да се налага да ги вземаме по мобилния телефон 24 часа в денонощието. Опитайте за една седмица и след това решете дали искате да продължите с веригата към вашия смартфон или не.

А.Т .: Какво мислите за този аспект на психологията, който се нарича "положителна психология"? До каква степен смятате, че може да бъде полезна?

СК: Ясно е, че ключът към нашето благополучие, а също и на нашия психологически стрес, в отсъствието на силно стресиращи събития, които могат да го обяснят, е в нашите мисли и в начина ни на тълкуване на реалността, защото дори и в лоши времена, не всеки отговаряте по същия начин. Вярно е, че нашият ум има положително въздействие върху нашите емоции и нашето тяло като цяло; но излишъкът от позитивизъм също може да бъде вреден. Не обичам да продавам дим или велосипед с фрази като "трябва да сте щастливи", "нищо не се случва, да мислите положително", защото това не винаги е възможно. Трябва да се научите да грешите, да се справяте със страданието и да приемате нашите умствени бури винаги с ангажимента за промяна. Приемането без ангажимент е оставка. Полезно е това, което ни помага да се изправим пред страданието, а не да го избегнем или да покажем, че нищо не се случва.

8. Има силни критики, насочени срещу философията на позитивните мисли, и една от тях е свързана с идеята, че ако вярваме, че нашият опит зависи основно от нашия начин на мислене, ако се чувстваме зле, ще бъдем виновни като индивиди. , Смятате ли, че в определени контексти оптимизмът може да бъде вреден?

С. С.: Ние не сме само това, което мислим, нито дори това, което чувстваме или какво правим. Ние сме множеството от всичко това плюс натрупаните преживявания. Редукционизмът, че всичко е в нашето мислене, може да има парадоксален ефект от превръщането му в свръхрефлективен, натрапчив и генериране на голямо чувство за вина. Да, вярно е, че начинът, по който обработваме информацията, може да бъде източник на благосъстояние или страдание, но аз не отричам, но също така е вярно, че ние трябва да виждаме себе си като нещо глобално, да приемаме нашите слабости и да престанем да се опитваме да бъдем щастливи, за да се стремим да бъдем възможно най-щастливи през целия ни ден. Ние имаме правото да бъдем тъжни, да се ядосваме, да се оплакваме, да бъдем ядосани и дори да имаме отрицателни мисли.

Много хора, които пряко или косвено участват в психологията, смятат, че ролята на психолозите е митологизирана. Какво мислите, че трябва да бъде?

S.C .: Аз не споделям това мнение, но ако това е така, може да се дължи на много години индоктриниране от някои професионалисти, вместо на придружаване и превъзпитание, от което се нуждае пациентът. Има много "гуру" и пророк в тази професия, които са обожествени, сериозно увреждащи професията в частност и техните пациенти като цяло. Не трябва да казваме на хората какво трябва да правят, трябва да ги накараме да се замислят за това, което правят, и да им дадем инструменти, ако се ангажират да направят промени в живота си. Търсене на три основни неща: самопознание, приемане и ангажираност. Нека не забравяме, че психологът е друг човек, който също страда и е тъжен. Той играе само с едно предимство: той знае инструменти, за да може да завърши или поне да се справи с това страдание. Или пък зъболекар не може да има кариес?