Техники на гещалт психотерапия

Гесталтният подход е вид холистичен подход. Възприемайте обекти, особено живи същества, като цяло, като цяло, а не просто по части. В гещалт психотерапията се казва, че "цялото е повече от сбора на частите". Всичко съществува и придобива смисъл в специфичен контекст, така че според този подход нищо не съществува само по себе си или е изолирано. В тази статия на PsychologyOnline ще обясним техниките на гещалт психотерапията, както и значението на сънищата и защитните механизми в този вид психотерапия.

Може да се интересувате и от: ЕМДР психотерапия за индекс на параноидални разстройства на личността

1. Мечти в гещалт терапията
2. Само-прекъсвания или защитни механизми при гещалт терапията
3. Трите вида гещалт психотерапевтични техники
4. Окончателни размисли

Мечти в гещалт терапията

В Гесталтов подход Сънищата се разглеждат като проекции на личността на сънуващия, на неговото емпирично поле; те са части от неговия опит, които са отчуждени или не са асимилирани и които се проявяват в изображенията на сънищата като екзистенциални послания. Всички елементи на съня, независимо дали представляват други хора, идеи, които не са свои или места, които не знаем, са свързани с нашия опит; те трябва да се разглеждат като нещо от нашето собствено, като наши собствени изрази, които принадлежат на нас, но които са отделени от нас.

В съответствие с принципи и правила на Гещалт, Мечтаната работа трябва да се извършва по всяко време, прехвърляйки отговорността за отстраняването на нейния смисъл на самия мечтател, без да приемаме терапевта, като показваме с "брилянтни" интерпретации и коментари, които са безполезни. По принцип трябва да се възприеме като аксиома, че само човекът, който сънува, е единственият, упълномощен да знае сам за себе си какво означават техните мечти. Всяко друго тълкуване отвън, във фройдистки стил, подкопава уважението, което клиентът заслужава и му помага малко.

Сънищата, както всички преживявания, трябва да бъдат преживявани вместо обяснени. Сънуването само по себе си е пасивен процес; сънищата „ни се случват“ и затова те остават отделени от нас, като нещо чуждо, без да знаят какво искат да ни кажат и без да използват енергията си. По своята същност мечтите се избягват от контакт с това, което се случва с нас; те са репресирани, "несъзнателни" преживявания, които по различни причини не се самоопределят като фигури, докато сме будни. Когато изпитвате мечти, използвайки различните гещалтски техники, пасивната роля, която те играят, се променят и те стават нещо, което правим, като можем да поемем своята отговорност за тях.

с работа в сън в Гещалт Провеждат се най-малко две цели: 1) Да улесни клиента да определи какво е екзистенциалното послание, което води до неговата мечта;.

Използваните техники са същите като тези, които обикновено се използват в Групова или индивидуална терапия: донесе мечтата в настоящето и тук; разкажете го на първо лице (препоръчително е да започнете историята с фразата "това е моето съществуване" или "това е моят живот", за да улесните идентифицирането с това, което е разказано), първоначално както се е случило, а след това, за секунда история, фокусирайки се върху различните елементи, които се появяват. Темата трябва да бъде всичко, което се появява в съня му. Ако мечтаете за грубо море, защото то трябва да е самото море, неговата възбуда, съдържащата се в нея риба, водораслите, пясъка, небето, което го покрива, облаците ..., се чувстват като тях, представят ги така, че да ги действа - като в индивидуална психодрама, където клиентът представя всички роли, включително тази на либретиста - може да достигне до своето послание, да ги разбере, да види как се свързват с живота си и да ги включи в себе си. Терапевтът се ограничава, първо, да съдържа своите интерпретативни импулси и да слуша внимателно онова, което е казано, и след това да насочва клиента през съня, да го накара да спре в частите, които според неговия опит могат да бъдат важни, така че Аз ги живях; в неубедителния Гесталтен, който възниква в историята; в това, което преживяваш и преди всичко в това, което избягваш да изпитваш (аз привличам вниманието тук към скритите поляризми: да работя и с обратното на това, което е представено в мечтаната история, например, ако в съня всичко е може да се направи зелена и пролетна ливада, че обектът се поставя в пустиня в стерилна пустиня и по средата на пясъчна буря, така че ще възникнат о-култови неща, които се избягват предпазливо и противоположностите ще бъдат изпитани).

По всяко време трябва да попитате: ¿Какво чувстваш?? ¿Какво осъзнавате? ¿За какво ви напомня това?? ¿Как това или онова нещо е свързано с живота ви? ¿Какво избягвате?? ¿Кой си сега?? ¿Къде сте ?, и т.н., по такъв начин, че да улесним осъзнаването на субекта.

И накрая, ако сме свършили добра работа, без да натрапваме собствените си очаквания и желания да открием "големи проблеми", за да се чувстваме добре, в процеса, "без да тласкаме реката", като принуждаваме нещата, много вероятно е клиентът да осъзнае, че нещо конструктивно за него и че ние улесняваме неговия растеж.

Не трябва да се отчайваме, ако не постигнем голямо „прозрение“; важното е, че субектът е преоткрил, до известна степен, мечтата си или по-добре, опита, който съдържа неговата мечта - на неговия човек; Той е усвоил енергията си. Това само по себе си е терапевтично и много ценно.

Само-прекъсвания или защитни механизми при гещалт терапията

Както в случая със сънищата, пред т.нар.защитни механизми„Гесталтският подход към една много особена и творческа поза, ако си спомним правилно, Фриц Перлс е бил тясно свързан с психоаналитичното движение в Германия, беше анализиран и обучен в аналитичната психотерапия с основните фройдисти на своето време (Карен Хорни, Хелен Деуч). , Вилхелм Райх и т.н.), дори се срещна с Фройд, в кратка среща, която беше доста разочароваща (и дори травматична) за стария Фриц (виж Вътре и извън кошчето, неговата автобиография), и беше основател на Психоаналитичния институт на Южна Африка, страна, когато той е отишъл да спре да бяга от нацистите през 1933 г. Поради тази причина неговият интерес към тази тема и предходната (мечтите) може да бъде обяснена, въпреки че не трябва да се смята, че не е погрешно отколкото просто копие или плагиатство на психоанализата.

В гещалт, защитни механизми, а не защита на егото от вътрешни заплашителни инстинкти или от външни заплахи, се възприемат като начини за избягване на контакт, както вътрешни, така и външни; като самостоятелно прекъсване на цикъла на преживяване (виж отделен Nº 02).

Както се вижда, организмът - цялото тяло и ум, които ние всички сме -, се регулира чрез последователни цикли от седем фази или етапи (почивка, усещане, формиране на фигура, мобилизация на енергия, действие, контакт и почивка). ). В различните пространства, които посредничат между фазите на цикъла, може да се произведе автоматичните прекъсвания, с цел избягване на болка, страдание, не чувство, невиждане, отделяне от заплашителното в себе си, бягство от фобийния пласт и т.н. Оттук и "отбраната".

Фриц Перлс (и Лора, съпругата му, съоснователка на Guestalt Therapy) описват до пет механизма: интроекция, проекция, сливане, отклонение и ретрофлексия. Салама и Кастанедо, в книгата си Ръководство за psicodiagnóstico, интервенция и надзор за psicoterapéutas (1991), споменават вариантите, които различните автори (Goodman, Latner, Polster, Petit, Pierret) са предложили за реда и броя на механизмите, да предложат себе си списък, може би прекомерен, от осем: десенсибилизация, проекция, интроекция, ретрофлексия, отклонение, сливане, фиксиране и задържане. Интересното и нововъведение на приноса на тези автори (въпреки че все още изисква повече проверка и усъвършенстване) е техният опит да развият а Психопатология, Guestáltica, който се стреми да разбере емоционалните проблеми от прекъсванията на опита.

За да не влизаме в противоречия относно това кое предложение е най-подходящо, ще се придържаме към предложението на Perls за изложбата, включително, ако е уместно, една от фазите на Salama и Castanedo.

• Десенсибилизация (Салама и Кастанедо), което се случва между усещането за почивка, се състои в блокиране на усещанията както на външните, така и на вътрешните средства, без да се чувства това, което идва от организма; това стимулира процеса на интелектуализация, чрез който се опитва да обясни с помощта на рационализации липсата на сетивни контакти. Неговата характерна фраза ще бъде "не се чувствам".
• Проекцията (F. Perls), това се случва между усещането и формирането на фигурата. Тя се състои в прехвърляне на това, което човек чувства или мисли, но по различни причини (особено чрез действието на интроектите "не трябва") не може да приеме в себе си, за други: "Мразенето е лошо", казва майката; момчето мрази баща си, но тъй като той "не трябва да мрази", той се отчуждава от това чувство и хвърля топката на опасния баща: "Ти ме мразиш, ти си лошият човек". Неговата характерна фраза е "Por tu culpa".
• Въвеждане (F. Perls), посредничи между обучението на фигури и мобилизацията на енергия за действие. Тук обектът "поглъща" всичко, което дават без достатъчно дъвчене; Външните влияния се поглъщат, без да се правят необходимите критики и селекция, в зависимост от техните лични нужди. Субектът страда от истински компромис от команди, заповеди, влияния, imagos и т.н., безспорни, които изпълняват паразитна функция, но че субектът погрешно приема като свои собствени, като норми и морални ценности. „Направи това“, „Не правете това“, „Не трябва“, „Не трябва“ и т.н. Интроектите предотвратяват свободния поток от импулси и удовлетворяването на нуждите: не бъдете агресивни, не престъпни, запазете девствеността си, майката не е казала, че ... дрън, дрън, дрън. Важно: зад всички интровектирани са важни цифри за нас и неубедителни Gestalten по отношение на тях. Неговата фраза е "Трябва да мисля или да го направя така".
• Ретрофлексията (F. Perls), това се случва между мобилизиране на енергия и действие. Това е обратното на проекцията. Субектът не се осмелява да реагира отново на желанията или импулсите си от действията на интроектите, така че той ги насочва към себе си за това, че е по-малко опасен: той се самовъзбужда в депресия; развива психосоматични нарушения; девалвира се и т.н. Неговата фраза е: "Мразя себе си, така че не те мразя".
• Отклонението (Laura Perls), това се случва между действие и контакт. Тя се състои в установяване на студен, безвреден, незастрашаващ контакт; като че ли докосвате неща с ръкавици или пинсети, за да не бъдете наранени или изгорени. Това е и закалено изразяване на емоции: да го правите „учтиво“. Не е обидно ... това е иронично или са направени шеги; не претендираш или се бориш за собственото си ... страдаш; не обичаш ... ти "почиташ" себе си. На словесно ниво е съвсем ясно; евфемизмите са очевиден образец на дефлексивното лицемерие: той умря, защото умря; правя любов към блудство и т.н. Други начини са да станем цинични, безразлични, интелектуални, да рационализираме всичко. Неговата фраза е: "Хвърлям камъка и скривам ръката си".
• Сливането (F. Perls), това се случва и между действие и контакт. Темата, която трябва да бъде приета или не, да влезе в дискусия с важни фигури, просто ги имитира; тя отслабва границите на неговия Аз, за ​​да се слее с другия. Така, без критики или въпроси, се приемат решения, идеи, стилове на живот на други хора. Приема се удобна позиция, когато човек абдикира своята отговорност, способността да взема решения, винаги да се "съгласява". Конфлуентите са хора "без характер или личност", "пасивни", които практикуват наученото безнадеждност или идентификация с страшния агресор. Неговата фраза е "Приеми ме, не споря".

Трите вида гещалт психотерапевтични техники

в Гещалт терапията работите три вида техники основно:

• Супресивният Т..
• Експресивната Т..
• Интегративната Т..

Потискащи техники

Те се преструват, че основно избягват или потискат опитите за избягване на клиента от тук / сега и от неговия опит; с други думи, субектът се стреми да преживее онова, което не иска, или това, което е скрито, за да улесни осъзнаването му. Сред основните потискащи средства имаме:

• Да изпитате нищо или празнота, опитвайки се да направите "стерилния вакуум" плодородна пустота "; не избягвайте от чувството на празнота, не го интегрирайте със себе си, живейте и вижте какво произтича от него.
• Избягвайте "да говорите", като начин да избягате от това, което е. Говоренето трябва да бъде заменено от живот.
• Откриване на "трябва" и вместо да ги потискат, е по-добре да се опитате да определите какво може да бъде зад тях. „Завещанията“ като „говорят за“ са начин да не видим какво е.
• Открийте различните форми на манипулация и игрите или ролите "като че ли", които изпълняват в терапията. Освен това, вместо да ги потискате, е по-добре да ги преживеете, да ги запознаете с тях и ролята, която играят в живота им. Сред основните начини за манипулиране можем да намерим: въпросите, отговорите, искат разрешение и исканията.

Експресивни техники

Целта е субектът да екстернализира вътрешността, да е наясно с нещата, които евентуално са му отнели целия живот, но не е възприел. Три неща се търсят основно:

Изразете това, което не е изразено:

• Максимизирайте израза, давайки на субекта неструктуриран контекст, за да се изправи срещу себе си и да поеме отговорност за това, което е. Можете да работите с въображаеми индукции на неизвестни или редки ситуации, така че да можете да измислите страхове, недовършени ситуации. Не-експресивните действия също могат да бъдат сведени до минимум.
• Помолете клиента да изрази чувствата си.
• Направете кръг, че субектът изразява това, което той иска на всеки член на групата или му се дава фраза, която да повтори на всеки един и да изпита какво чувства..

Завършете или завършете израза:

Тук се стремим да открием недовършени ситуации, неща, които не са били казани, но могат да бъдат казани или направени и които сега тежат в живота на клиента. Една от най-известните техники е "празният стол", т. Е. Да се ​​работи въображаемо проблемите, които темата има с живите или мъртвите хора, използвайки ролевата игра. Въображаемите индукции могат да се използват и за възстановяване на ситуацията и за по-здравословен живот, изразявайки и преживявайки всичко, което беше избегнато за първи път..

Търсете адреса и направете директен израз:

• Повторение: Целта на тази техника е да открие, че субектът е наясно с някакво действие или фраза, която може да бъде важна и която е наясно със значението му. Примери: „повтори отново фразата“, „направи отново този жест“ и т.н..
• Преувеличение и развитие: Да надхвърлим простото повторение, да се опитаме да накараме субекта да акцентира повече върху това, което той казва или прави, емоционално да го зарежда и да увеличава неговото значение, докато не стане наясно с него. Също така, от едно просто повторение, субектът може да продължи да развива изражението си с други неща, за да улесни реализацията.
• Превод: Състои се от привеждане на вербалното ниво към невербално поведение, изразяващо с думи какво се прави. "Какво означава ръката ти", "Ако носът ти говори, какво ще каже", "Нека твоите гениталии говорят".
• Действие и идентификация: Обратното е да се преведе. Търси се субектът да "действа" своите чувства, емоции, мисли и фантазии; Вземете ги на практика, така че да се идентифицирате с тях и да ги интегрирате във вашата личност. Той е много полезен в мечтаната работа.

Интегративни техники

С тези техники се търси, че субектът включва или реинтегрира своите отчуждени части, своите дупки. Въпреки че потискащите и експресивни техники също са интегративни по някакъв начин, тук се поставя по-голямо ударение върху включването на опита.

• Вътрешноличностната среща: Състои се от субекта, който поддържа ясен, жив диалог с различните части на неговото същество; между различните вътре психични подси. Например между "трябва" и "искам", тяхната женствена страна с мъжкото, пасивната им страна с активните, усмихнатият и сериозният, кучето с кучето долу и т.н. "Празният стол" може да се използва като техника, която обменя роли, докато двете страни са в конфликт.
• Усвояване на прогнози: Тук се търси, че субектът разпознава като свои собствени проекции, които излъчва. За това можете да го помолите да осъзнае, че живее проектираното, да изживее неговата проекция, сякаш наистина е негова. Пример: П: "Майка ми ме мрази." Т: „Представете си, че вие ​​сте този, който мрази майка си, как се чувствате с това чувство? ¿Честно казано, можеш ли да признаеш, че това чувство наистина е твое?.

Важно е да запомните, че тези процедури или техники са само подкрепа за постигане на терапевтичните цели, но че те не представляват гещалт терапия. Това, което е важно, което е наистина терапевтично, е възприетото “отношение на госта”, признаването на важността на процеса и зачитането на индивидуалния ритъм на клиента. Не тласкайте реката, нека бъде. Нито да прилагат стереотипните техники, асимилират философията, заложена в гещалтския подход.

Окончателни размисли

Трябва да внимаваме да не бъркаме Гещалт терапия с лесен подход за учене и изпълнение; като че ли е терапия, в която желанието и “спонтанност” да бъда добър терапевт. Подобно схващане доведе до сериозна криза в гесталт терапията през шейсетте и седемдесетте години, когато мнозина смятаха, че присъствието на няколко семинара може да бъде разгледано Гесталт терапевти. Ние не искаме преди други течения или подходи гещалтът да изглежда като нещо непрофесионално, подходящо за хора без обучение и без клиничен опит.

Тази статия е чисто информативна, в онлайн психологията нямаме възможност да поставим диагноза или да препоръчаме лечение. Каним ви да отидете при психолог, за да се отнасяте по-специално с вашия случай.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Техники на гещалт психотерапия, препоръчваме ви да влезете в нашата категория клинична психология.