Образованието в ценностите е отговорното използване на свободата
В момента обществото преживява ясна криза на ценностите. Моралната двусмисленост е дневният ред и постмодерният релативизъм по-силен от всякога, може би заради глобализацията, която улеснява контакта и съпричастността с други култури, може би заради намаляването на вече установени ценности, осъдени на проверявайте систематично.
Бъдете така, както може, не е толкова ясно какво е добро и кое е лошо. Някои ценности се заменят с други, понякога противоречиви, а повечето ветерани не са склонни да се променят, докато новите поколения разрушават всичко и сглобяват.
Една от ценностите, която най-често се променя през последните години, е свободата. Свобода на изразяване, сексуална свобода, но преди всичко свобода на избор, право на избор. Много пъти тази стойност се поставя под въпрос от аргумента за "повече свобода, по-малко сигурност" и не е много заблуден.
- Свързана статия: "Образователна психология: определение, понятия и теории"
Образование в ценности и свобода
От образователна гледна точка, че гражданите са имали възможност да се саморегулират, свободно да избират всяка своя стъпка и все пак да поддържат хармонично съжителство, е чиста фантазия (във всички смисли на думата).
Но действителността е там, а половината мислители смятат, че човекът е вълк за човека. Ако като общество даваме твърде много свобода, ще има такива, които я използват за собствените си изгоди, дори преодоляване на съсед, така че ние създаваме закони, органи за сигурност и затвори, които все още са механизъм за регулиране на тази свобода.
Това напрежение е неустойчиво. От една страна не можем да защитаваме феминизма, за да се обличаме както пожелаем, а от друга страна, да осъдим някои форми на облекло, защото те хиперсексуализират фигурата на жените и я оформят. От една страна не можем да образоваме нашите ученици чрез конструктивно учене, а от друга страна, да оценяваме академичните им постижения по конкретна числена скала от 0 до 10.
Начинът, по който тече новата вълна на свободата, е да присъства, както винаги, на образованието по ценности. Вярно е, че свободата е пътят към оптималното функциониране в обществото, но тази свобода, тази способност за избор, ни дава сила, власт над живота и властта над живота на нашите събратя. Това може да бъде написано по всяко време: цялата велика сила носи голяма отговорност.
Колективна отговорност и етика
Свободата носи отговорност. Мога да имам свободата да се обличам така, както искам, но да действам отговорно и да избера опция, която не допринася за запазване на половите хегемонистични ценности, вредни за моето общество и в същото време легитимира някой друг да избере другата възможност, без да го преценява..
Отговорността не е принуда, не е затвор. Отговорността е свобода способността да избираш, но да го правиш с преценка и размисъл. Избирайки отговорно, не избираме "правилно" (нищо не ни гарантира, че можем да изберем "правилно"), просто не избираме леко, осъзнавайки, че това, което избираме, може да повлияе на другите, както и това, което другите избират. тя може да ни засегне.
Ето защо считаме, че е много важно да се образоват за стойността на отговорността в ранна възраст, и настояват за това през цялото училище.
От решаващо значение е да се научат учениците да се запитат какво могат да направят, за да постигнат целите си, да ги обучат да разпознават ситуации, в които те се ползват от някаква сила, която води до тази отговорност, или да ги образова в съпричастност и други социални умения. Повече от всичко друго, защото това време на промяната не може да бъде завършено, ако тази стойност няма значението, от което се нуждае, а след това ще ни остави във вечни дебати, които не само ще свършат с установените ценности, но ще създадат в много хора усещането за правене на неща. противно на техните идеали, попадащи в дискомфорта, известен като когнитивния дисонанс, или които ги правят неспособни да изберат една или друга възможност, попадащи в дискомфорта, известен като научената безпомощност.