Теория на смисленото обучение на Дейвид Аусубел
Образователната система често е критикувана за това, че поставя много акценти върху въпроси, които се считат за малко значими и в същото време пропускат основното съдържание. Например, можете да мислите, че романите, които са задължителни за четене в институтите, не успяват да се свържат добре с младите студенти, които са стари и не са поставени в настоящето..
Този тип критика се свързва с една от най-важните теории на конструктивистката психология: Теория на смисленото учене на Дейвид Аусубел.
Кой беше Дейвид Аусубел?
Дейвид Пол Аузубел е психолог и педагог, роден през 1918 г., който става една от най-големите референции на конструктивистката психология. Като такива, Той акцентира много върху развитието на преподаването, основано на знанията, които ученикът притежава.
Това означава, че първата стъпка в задачата на преподаването трябва да бъде да се разбере какво знае ученикът, за да знае логиката на техния начин на мислене и да действа съответно..
По този начин за преподаването на Аузуил е процес, чрез който на ученика се помага да продължи да увеличава и усъвършенства знанията, които вече има, вместо да налагат дневен ред, който трябва да бъде запомнен. Образованието не може да бъде едностранно предаване на данни.
Значително учене
Идеята за смислено учене, с която работи Аушубел, е следната: истинското познание може да се роди само когато новото съдържание има смисъл в светлината на знанието, което те вече имат..
Това означава, че ученето означава, че новите познания се свързват с предишните; не защото са едни и същи, а защото трябва да правят с тях по начин, който създава ново значение.
Ето защо новото знание се вписва в старото знание, но второто, в същото време, се преконфигурира от първото. Това означава, че нито новото учене се усвоява по буквалния начин, по който се появява в учебните програми, нито старите знания остават непроменени. На свой ред новата усвоена информация прави предходните знания по-стабилни и пълни.
Теория на усвояването
Теорията за усвояване ни позволява да разберем основния стълб на смисленото учене: как новите знания са интегрирани в старото.
Асимилацията се случва, когато новата информация е интегрирана в по-обща когнитивна структура, така че между тях има приемственост и един служи като разширяване на другата.
Например, ако е известна теорията на Ламарк, така че моделът на еволюцията вече е разбран, тогава е по-лесно да се разбере теорията за биологичната еволюционна наследница на дарвинизма..
Заличаването на асимилацията
Но процесът на смислено учене не свършва дотук. В началото, когато искате да запомните новата информация, тя може да бъде направена така, сякаш тя е отделна от по-общата когнитивна рамка, в която е интегрирана. обаче, с течение на времето и двете съдържания се сливат в едно, така че човек вече не може да предизвиква само едно разбиране, че е отделен от другия.
В известен смисъл новото знание, което е било научено в началото, е забравено като такова и вместо това се появява набор от информация, който е качествено различен. Този процес на забрава се нарича от Аусубел "заличаване на асимилацията".
Какво е незначително обучение?
За да разберем по-добре концепцията на Давид Ausubel за смислено обучение, може да помогне да се знае какво се състои от обратната версия: механично обучение, наричано още rote learning от същия изследовател.
Това е много концепция свързани с пасивното обучение, това често се случва дори неволно, поради простото излагане на повтарящи се концепции, които оставят своя отпечатък върху нашия мозък.
Учебното обучение
В учението, новото съдържание се натрупва в паметта, без да е свързано към старите знания чрез смисъл.
Този вид обучение се различава от смисленото учене не само защото не спомага за разширяване на реалните знания, но и защото новата информация е по-променлива и лесна за забравяне..
Например, изучаването на имената на автономните области на Испания чрез запаметяване на думите в списъка е пример за ротен обучение.
обаче, механичното учене не е безполезно за цялото, по-скоро има смисъл на определени етапи от развитието да се научат определени данни. Не е достатъчно обаче да се генерират сложни и разработени знания.
Видовете смислено учене
Смисленото учене е противоположно на предишния тип, фундаментално, защото за да се осъществи, е необходимо активно да се търси лична връзка между съдържанието, което научаваме и онези, които вече сме научили. Сега в този процес има място за намиране на различни нюанси. Дейвид Аузубел прави разлика между три вида смислено учене:
Обучение на представителства
Това е най-основната форма на учене. В него, човекът дава смисъл на символите, като ги свързва с тази конкретна и обективна част от реалността които се отнасят, като използват лесно достъпни понятия.
Концепции за обучение
Този тип смислено учене е подобен на предишния и разчита на него да съществува, така че да се допълват и „да се вписват“ помежду си. Въпреки това, има разлика между двете.
В концепциите за обучение, вместо да асоциира символ с конкретен и обективен обект, той е свързан с абстрактна идея, нещо, което в повечето случаи има много лично значение, достъпно само от нашите лични преживявания, нещо, което сме живели и никой друг.
Например, за да усвоите идеята за това какво е хиена, е необходимо да развиете идея за "хиена", която позволява да се разграничат тези животни от кучета, лъвове и др. Ако преди това сме виждали хиена в документален филм, но не можем да я разграничим от голямо куче, това понятие няма да съществува, докато човек, запознат с кучета, вероятно ще е наясно с тези значителни анатомични и поведенчески различия и ще може да създаде тази концепция като категория, различна от тази на кучетата.
Учене на предложения
В това обучение знание произтича от логическата комбинация от понятия. Следователно тя представлява най-сложната форма на смислено учене и от нея може да се правят много сложни научни, математически и философски оценки. Тъй като това е вид обучение, което изисква повече усилия, то се извършва доброволно и съзнателно. Разбира се, той използва двата предишни типа смислено обучение.