Как се учим да обичаме по автентичен начин?

От децата, думите, които най-често чуваме за всеки и че се научаваме да имитираме и използваме, в много случаи са "обичам те", обичам те. Обаче, когато по-късно се опитаме да получим в действителност такова спрежение, намираме, че е много трудно да го преживеем по здравословен начин. несъзнателно, нашите афективни взаимоотношения са замърсени от егоцентризъм, ревност, господство, пасивност и други елементи, които пречат на връзката с този глагол.

Ерих Фром, в книгата Изкуството да обичаш, твърди, че любовта не е лесно усещане за никого, независимо от степента на зрялост. "Всички опити за обичане са обречени на провал, освен ако не се стремим активно да развием общата личност и да постигнем положителна ориентация".

Ние всички се опитваме да бъдем обичани, а не да обичаме, и се борим за постигането на тази цел. Заключението е, че любовта е проста, ако подходящият обект е намерен да обича или да бъде обичан от него.

• Свързана статия: "Четирите вида любов: какви са различните видове любов?"

Как се учим да обичаме всеки ден?

За Fromm вие се научавате да обичате като изкуство, постепенно интернализиране на теорията и практиката и с чиста съвест, че това е въпрос от първостепенно значение, за чието постигане зависи нашето психологическо равновесие.

Според автора, единственото валидно решение за избягване на емоционална изолация е в постигането на междуличностния съюз, сливането на любовта. Неспособността да се постигне това означава лудост, унищожение на себе си и другите. "Любовта е зряло решение на проблема за човешкото съществуване", казва Фром.

В същото време, Fromm вижда незрелите форми в "симбиотичните отношения". Едно от неговите проявления се случва, когато ние обсебваме другия и наистина се убеждаваме, че обичаме, когато в действителност това е обсебен процес. Следователно, когато казваме, че сме луди един за друг, ние не дефинираме качественото или количествено отношение, далеч от него, автентичността на любовта, а по-скоро степента на самота, в която бяхме, преди да се срещнем с „любов“..

За разлика от симбиотичния съюз, зрялата любов предполага съюз при условие за запазване на собствената индивидуалност. В своята задача и ставане, човешкото същество е свободно, е собственик на неговата обич.

Уважение като основа на любовта

Любовта се намира в уважение; ако няма уважение, няма любов. Очевидно е, че уважението произтича от достойнството, еманципацията и свободата. Да уважаваме да позволим развитието на любимия човек по свой собствен начин, а не така, както искам, да ми служи, да се съглася с мен, да приличам на мен или да отговарям на моите нужди..

За да имаме сигурна сигурност, че „обитаваме“ в зрели любовни взаимоотношения, е необходимо мъжете и жените да постигнат интеграция между своите мъжки и женски полюси, необходимо и необходимо и достатъчно условие, за да достигнат зрялост в любовта.

От друга страна, що се отнася до зрялата любов, логичната заблуда, наложена от идеята, че любовта към другите и любовта към себе си са взаимно изключващи се, може да се подчертае. Истината е, че ако е добродетел да обичаш ближния си като себе си, то също трябва да обичам себе си, защото съм и човек. Любовта към другите се случва чрез любов към мен.

Любовта като акт на даване

Любовта откриваме го само в свободно, автентично човешко същество, и се проявява основно в способността да дава. "Не е богат кой има много, но кой дава много", казва Фром. Така можем да разграничим:

1. Майчината любов

Майчината любов не само допринася и насърчава запазването на живота на детето, но и трябва да внушава на детето любовта към живота, желанието да остане жив отвъд инстинкта. „Добрата майка“ й дава щастие, меда си, а не само млякото си.

За разлика от еротичната любов, където две отделни същества стават едно, в майчината любов две отделни същества ще се разделят и затова здравата майка психологически и емоционално ще насърчава и затвърждава пътя на сина си към автономията, уважавайки го вашата индивидуалност Това е крайният тест за зрялост и майчинска любов по екстензивен начин.

2. Еротична любов

За разлика от братската или майчината любов, Еротичната любов е съюз с един човек, изключителна и, ако е и обичаща, означава да я установим от същността на битието.

3. Себичният

Егоистът не обича себе си, той мрази себе си, има ниска самооценка и ниско самочувствие. Егоизмът и любовта към себе си, далеч не са идентични, наистина са различни. Ако индивидът обича само другите, той изобщо не може да обича; по същата причина, ако обичаш само себе си, нищо не разбира какво е да обичаш.

Размисъл за любовниците и обичта

Удовлетворението в индивидуалната и социалната любов не може да бъде постигнато без способността да обичаме ближния си, без концентрация, дълготрайност и метод. "В една култура, в която тези качества са редки, способността да обичаш също трябва да е рядкост".

Фром предлага, че трябва да преминем от универсалността на икономическия интерес, където средствата се превръщат в край, където човешкото същество е автомат; трябва да изградите висше място, а икономиката е да я обслужвате и да не бъдете обслужвани, където други се третират като равни а не като слуги, тоест, когато любовта не се отделя от социалното му съществуване.