Деветте правила на демокрацията, предложени от Аристотел

Нахлуването на философията в областта на политиката има повече от две хиляди години история. 

Ако Платон стана известен с това, че свързва своята теория на идеите с модел на политическа организация, основана на желязната йерархия, Неговият ученик Аристотел не вървеше зад него и предлагаше серия от демократични принципи които, според него, са необходими за гласа и интересите на хората, за да могат да оформят важните взети решения.

Тази серия от предложения са известни като 9-те правила на демокрацията според Аристотел.

• Свързана статия: "Разлики между психологията и философията"

Контекстът: демокрацията в Атина

Разбира се, демократичните стандарти на Древна Гърция не са твърде сходни с тези, които понастоящем преобладават в повечето западни индустриализирани страни. Въпреки че се смята, че атиняните са били бащи на демокрацията, тогава само заможни семейства биха могли да имат представителство. По-голямата част от населението, което включваше роби, жени и непълнолетни, както и хора, считани за чужди, нямаха нито глас, нито глас.

Нещо повече, този модел на демокрация в никакъв случай не беше обобщен в цяла Гърция. Спартанците, например, поставят много повече внимание на необходимостта да функционират като голям военен лагер, отколкото на добродетелите на политическото представителство..

Софистите

Това е контекстът, в който Аристотел пише текстовете си за политиката; в Атина някои хора се стичаха на места с политическо представителство в която няколко десетки души обсъдиха. Частта, която успява да убеди останалите, е изтекла и затова за някои семейства с философия тя е сведена до игра на реторика, в която по-важно е начинът, по който се казва нещо, а не съдържанието на това послание..

Ето защо експерти по риторика, така наречените софисти, се размножиха в Атина. те инструктираха всеки, който ги плати в изкуството да убеждава другите, нещо, което се счита за инвестиция, за да се придобие сила на влияние.

И Сократ, и Платон показаха своето пълно отхвърляне преди тази концепция за философия, основано на релативизъм, тъй като те разбираха, че истината не се променя в зависимост от това кой плаща за защита на определени интереси..

Политическата система, разработена от Аристотел

След тези двама философи, Аристотел не поставя толкова много акцент върху необходимостта от достъп до универсална и абсолютна истина, независимо от последствията, които това е имало, но той вярва, че е важно поставят редица правила, за да направят демокрацията възможно най-съвършена, избягване на рисковете от корупция и риторични измислици.

Тази серия от правила на демокрацията на Аристотел са написани в неговата книга политика, и те са следните:

1. Изберете всички магистрати сред всички

Аристотел разбира, че политиката засяга всички и следователно всеки трябва да има право да влияе на политиката.

2. Това, което всеки изпраща над индивида и че индивидът изпраща над всичко

Това съчетание между колективни и индивидуални интереси се счита за съществено за демокрацията да няма слепи петна.

3. Публичните длъжности да се определят чрез жребий

Този гръцки философ вярваше, че когато е възможно и където необходимостта от технически познания не е пречка, таксите трябва да се избират чрез жребий, за да се избегне размяната на влияние..

4. Дадено лице не може да упражнява същата длъжност два пъти

Аристотел смята, че това правило на демокрацията е от основно значение, за да не останат определени утвърдени позиции, което би довело до смесване на личните интереси на лицето с политическите цели, които той преследва.

5. Това, че едно и също лице заема публична длъжност едновременно

Това правило, с изключение на тези, посветени на защитата на града от армията, може да послужи като примитивен модел на разделение на властите..

6. Публичните позиции да са с кратка продължителност

Това беше необходимо още веднъж, така че личните интереси на политиците да не се намесват прекалено в политическата им роля.

7. Избраните ведомства да упражняват правосъдие

Идеята за справедливост трябва да бъде над политическите цели и конкретни стратегии за доброто на цялото население, а не да поставя прецеденти на несправедливостта.

8. Събранието на народа да има власт над всичко

Основните решения трябва да идват от суверенитета на хората, а не от решенията на няколко души.

9. Да няма публична длъжност за цял живот

Това беше необходимо, за да се предотвратят различията между властта на публичната длъжност и останалата част от населението. Ако има обвинения през целия живот, те биха могли да предприемат всякакви несправедливи мерки, като се има предвид, че им се гарантира допълнителна власт през целия им живот и следователно не би трябвало да плащат последствията.