Какво е хембризма и как е различен от феминизма?

В света на социалните науки и когнитивната психология пристрастията, свързани със сексистките нагласи, предизвикват голям интерес. Въпреки това, около тази тема има много термини, които пораждат объркване в голяма част от хората, които нямат обучение в тази област.

Термините "феминизъм" и "хембризъм" например са две етикети, които често са объркани, като синоними.

Значението на исторически феминизма и това, което наскоро бе дадено на думата hembrismo, е много различно. Да видим откъде идва объркването.

• Може би се интересувате: "" Feminazi ": феминистки ток ... твърде радикален?

Определенията

Първо, ще дадем приблизителна дефиниция на всяка от тези думи и тогава ще видим в детайли как те се различават.

феминизъм

Феминизмът е съвкупност от социални движения, чиито цели се основават на видимостта и овластяването на жените и поставянето под съмнение на ролите на половете, счита се, че женската е засенчена от мъжкото. Следователно феминизмът е социален феномен, свързан с конкретен исторически контекст, и се трансформира през годините с напредването на историята. Тя се фокусира върху твърдения, свързани както със законодателството, така и с обичаите и навиците на обществото, което все още дърпа мачизма поради векове на господство над жените.

Хембризма

На теория хембризмото е неологизъм, който се използва за позоваване на отношение, което легитимира презрението и атаките срещу мъжете от факта, че е. Обикновено се приравнява към понятието за злоупотреба, което означава "омраза към хората", въпреки че този последен термин има повече отношение към отношението, което може да бъде изразено по по-пряк начин или не, докато първото е нещо наблюдавано. Следователно идеята за хембризма е свързана с сексизма.

Разликите между феминизма и хембризма

Сега да видим разликите между двете понятия

Социално явление срещу отношение

Както видяхме, феминизмът е фундаментално продукт на историята и неговият смисъл на съществуване е свързан с неравенство, което исторически е навредило на жените. Това означава, че феминизмът не е просто склонност на човек да мисли и действа по определен начин.

Феминизмът не е нещо, което се среща в хората, а в групи от хора; Това е свързано с колективен феномен: социалните движения, които оформят феминизма. Има отговор елемент, който не може да бъде определен като индивид, но тя се възприема като нещо системно: патриархално.

Феминизмът, от друга страна, би бил индивидуално отношение, защото не произтича от културна или правна система на неравенство, в която хората, които исторически са имали повече власт, са били жени..

по някакъв начин, хембризмът е по-скоро психологически феномен, който е социален, докато с феминизма се случва обратното. Това обаче е наполовина вярно, защото всичко социално влияе на психологическото и обратно. Това разграничение между тези две сфери (социални и индивидуални) обаче служи за по-доброто им разбиране, тъй като на практика те съжителстват и зависят един от друг.

Продукт на историята срещу психологически пристрастия

На феминизма може да се даде дата на раждане, която нормално съвпада с времето на Просвещението, защото е социално и интелектуално движение. Това означава, че идеята, че може да има феминисти, например в Древна Гърция, е технически неправилна.

От друга страна, хембризмът може теоретично да бъде открит по всяко време в миналото, защото зависи само от това дали има човек, който по една или друга причина отхвърля или мрази мъжете. Неговото съществуване не зависи от динамиката на събитията, които са създавали верижен ефект през цялата история, но се появява по по-спонтанен начин.

• Свързана статия: "Когнитивни пристрастия: откриване на интересен психологически ефект"

Едностранно отхвърляне срещу интеграция

Феминизмът не предлага мерки за неограничено изваждане на благосъстоянието и властта от хората чрез простия факт, че това е нещо, което мачизмът прави чрез оправдания, основани на "естествения ред на нещата", традицията и т.н. Дори мерките за положителна дискриминация, които част от феминизма защитава са замислени като временно споразумение, да позволи, например, на жените да имат достъп до ръководни длъжности при същите условия като мъжете.

Хембризмът, от друга страна, би бил омраза към хората за простия факт, че е, т.е. за неопределено време и независимо от контекста. Следователно е така, есенциалист, защото това не зависи от това какво прави човек или от условията, в които те се отнасят към другите, но тяхното състояние е като мъже, което предизвиква отхвърляне поради сексизма..

Противоречията около идеята за хембризма

Същата употреба на думата „hembrismo“ е много критикувана, тъй като се разбира, че тя е дума, която е родена, за да навреди на социалното движение. По някакъв начин се приема, че използването му може да има само отрицателни последици за егалитарните и позитивните движения за консервативни и традиционалистки позиции.

Това обаче не трябва да е така и всъщност страхът, че някои феминистки кръгове имат възможността да обърнат внимание на значението на думата „hembrismo“, може да доведе до това да се идентифицира с феминизма, за да се счита за табу, нещо, за което не се говори и което е направено невидимо, защото всъщност атакува основите на движението.

Например, позицията за приемане на хембризъм като табу води до абсурди като тази на "хембризъм не съществува", нещо, което очевидно е невярно. Хембризмът не спира да съществува, защото не е съпоставим с мачизма, по същия начин, по който съществува презрение към последователите на футболен отбор, въпреки че няма доказателства за политическа и културна система, която ги дискриминира..