Какво е хумор? 4 теории за неговата функция
От началото на западната философия хуморът е една от основните теми за различните мислители. Терминът "хумор" обаче не е използван в смисъл, че го използваме сега.
Преди това е част от теориите, които обясняват различните личности и модели на характера и дори телесните течности. Едва в осемнадесети век, с развитието на съвременната наука, терминът "хумор" променя смисъла си и започва да се свързва с експериментирането на смешното, или по-скоро започва да показва качеството на смешно или забавно..
След това ще видим някои теории, които обясняват хумора във философията и психологията с течение на времето.
- Свързана статия: "Използването на ирония и хумор в психотерапията"
Теории за това какво е хумор
Със сигурност, когато си мислиш за думата „хумор“, думи като „смях“, „комедия“, „клоуни“, „театър“, „шега“, „усмивка“, идват на ум, наред с други понятия, свързани със забавлението..
Ако ни питате какво е хумор? със сигурност можем да дефинираме тази дума като състояние на ума; качество на веселие и благодат; желание да се направи нещо (напр. "Аз не съм в настроение"); или атрибут на личността ("има чувство за хумор").
Последното обаче не винаги е било така. С непрекъснатото развитие на философията и науката ние сме преминали през различни разбирания за хумора, които вървят от пейоративни конотации към лечебни потенциали. След това ще видим 4 от теориите, които обясняват хумора във времето.
1. Хуморът като пречка за разума
Един от първите, който използва термина "хумор" в контекста на забавлението, беше Анри Бергсън през 1890 г., в книга, чието заглавие беше смях. Въпреки това, проучванията на хумора не бяха много присъствали в същия този период. Всъщност, От класическата философия до началото на ХХ век хуморът се смяташе за нещо негативно.
В съответствие с моделите на мисълта, които преобладават на разума върху тялото и емоциите, класическата и съвременната философия смятаха смях, комедия, остроумие или шега като начин да анулират самоконтрола и рационалността.
Често хуморът се смяташе за качество, което трябваше да се избягва, така че човешкото същество да не падне поразено и да не бъде опорочено от смях. Дори и двамата смях и хумор свързани с неморалното, злонамереното или злонамереното.
2. Хуморът като знак за превъзходство
В края на 20-ти век хуморът и смяхът станаха признаци за превъзходство, тоест, те се разглеждаха като начин за отразяване на чувството за величие върху други хора или на по-ранно състояние на нас. Грубо предложи това, за да се смее на нещо или на някого първо трябва да установим сравнение с този човек. След това потърсете елементи на хумор, които са знак за малоценност на другото лице или ситуация.
Тогава смехът се задейства, за да потвърди тази непълноценност и следователно самото превъзходство. Пример за това биха били случаи на тормоз или вербален тормоз, основани на унизително настроение към другия човек. С други думи, хуморът би имал психологически компоненти, свързани с самозащита, самоконтрол, преценки, самочувствие, егоцентризъм и др..
3. Теорията за несъответствието
Като се има предвид възхода на теорията за превъзходството, се появява теорията за несъответствието. Докато един казваше, че причината за смях е чувство за превъзходство, другият предполага, че е по-скоро ефект на възприемане на нещо нелепо. Например, нещо, което противоречи на нашите ценности или на нашите ментални схеми.
Тази теория на хумора впоследствие генерира обяснения за "смеха на нервите", което се проявява в ситуации, които изглеждат неочаквани, неудобни, абсурдни или дори досадни, но които се случват в контекст, в който не можем да изразим ясно тези усещания , Чрез хумор и смях видяхме несъответствието или дискомфорта, които ситуацията ни създава.
Друг пример за това може да бъде политическият хумор. Отново, в лицето на несъответствието на нагласите, идеите или общественото поведение на хората, които заемат позиции на политическо представителство, Обичайно е да се реагира чрез хумор, сарказъм, ирония, присмех, карикатура. По този начин хуморът има важна политическа стойност: той ни позволява да изразим несъгласието си по социално признат начин, който лесно се споделя и разпределя между различните хора.
4. Теории за хумора като изцеление и благополучие
Една от най-представителните теории за хумора, както във философията, така и в психологията и дори физиологията, е теорията за благосъстоянието, облекчението или изцелението. Най-общо предполага, че хуморът (най-ясният физически / мускулен ефект е смях), има въздействие върху нервната система и позволява различните нива на напрежение да бъдат изхвърлени. По друг начин, хумор и смях те имат потенциала да отделят натрупаната нервна енергия.
Изправени пред теорията за превъзходството, която говори за малки функционални елементи за съжителство; тази теория, че хуморът също има важни компоненти в адаптивните термини.
Наред с други неща, последното е много присъствало в развитието на различни психотерапевтични течения. Създадени са дори смешни терапии, чиито употреби и приложения са много различни.
Библиографски препратки:
- Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. and Kirsh, G. (2006). Хуморът не винаги е най-доброто лекарство: специфични компоненти на чувство за хумор и психологическо благополучие. Международен журнал за изследване на хумора, 17 (1-2): DOI: https://doi.org/10.1515/humr.2004.002.
- Monrreall, J. (2016). Философия на хумора Станфордска енциклопедия на философията. Възстановен на 3 октомври 2018 г. На разположение на адрес https://plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.