Идеалистичната теория на Джордж Бъркли, духът, изпълва всичко

Когато става дума за размисъл върху това, което е умът, е много лесно да се започне от началната точка на съзнанието. Можем да се съмняваме в много неща, но както установи философът Декарт, несъмненото е, че ние съществуваме, поне като съзнателен ум. Всичко останало, включително това, което е нашата личност и нашите модели на поведение, изглежда по-несигурно.

Този подход е солипсистки, т.е. част от изходната точка на съзнателното "аз" на всеки един и поставя под въпрос всичко, което не е това. Един от най-радикалните мислители, когато става дума за носене на солипсизъм към последните последствия, е англичанинът Джордж Бъркли. В следващите редове ще обясня как Джордж Бъркли видя света чрез идеалистичната си теория.

• Свързана статия: "Каква е психологията и философията?"

Кой е Джордж Бъркли?

Философът Джордж Бъркли е роден в Ирландия, особено в град, наречен Килкени, през 1685 година. След като учи в Коледния университет Килкени и по-късно в Тринити Колидж в Дъблин, става англикански свещеник и започва да се посвещава на изучаването и писането на есета.

През 1710 г. той пише първата си важна работа Договор за принципите на човешкото разбиране, и три години по-късно, Три диалога между Хилас и Филонус. Те въплъщават начин на мислене, дълбоко повлиян от идеализма, както ще видим.

През 1714 г., след като е написал основните си творби, той се премества в Лондон и от време на време пътува в Европа. По-късно той се премества в Роуд Айлънд със съпругата си с цел да създаде семинар. Този проект се провали поради липса на средства, което го накара да се върне в Лондон, а по-късно и в Дъблин, място, където той е назначен за епископ няколко години по-късно. Там той е живял през останалите години до смъртта си през 1753 година.

Идеалистичната теория на Джордж Бъркли

Основните аспекти на философската теория на Георге Беркли са следните:

1. Силен идеализъм

Бъркли започва от предположението, че най-важното е да се анализира всичко от гледна точка на идеите, нематериалното. И така, тогава, той се интересуваше от изучаването на логически и формални системи, и неговото мислене се фокусира върху работа с концепции, отвъд емпиричните наблюдения. Това е относително често по това време, тъй като влиянието на средновековната схоластична философия, която е била посветена на оправдаването на съществуването на Бог чрез размисъл, все още е забележимо в Европа. Обаче, както ще видим, Бъркли носи идеализма си с крайните си последствия.

2. Монизъм

Както видяхме, Джордж Бъркли се занимаваше основно с идеи, които приравняват духовното. Въпреки това, за разлика от други идеалисти, той не е дуалистичен, в смисъл, че не вярва, че реалността е такава съставен от два основни елемента като материя и духовно. Той беше монистичен в смисъл, в който на практика никой не беше: той само вярваше в съществуването на духовното.

3. Краен солипсизъм

От комбинацията от двете предишни характеристики възниква тази трета. Бъркли вярва, че в действителност всичко, което мислим и възприемаме, е част от едно и също: духовно. В християнската си концепция за нещата всичко, което ни заобикаля, е духовното вещество създаден от християнския бог, за да живеем в него. Това има за следствие следната характеристика, най-поразителната от теорията на Джордж Бъркли.

4. Релативизъм

За Бъркли, когато виждаме планина, която изглежда малка на хоризонта, тя наистина е малка и ще се трансформира, когато се доближим до нея. Когато видим, че ако греблата се огъват, когато се потопят във водата, греблото наистина се огъва. Ако ни се струва, че звукът е приглушен през дървото на вратата, този звук е наистина такъв, не защото е преминал през някакъв материален елемент..

Всичко, което възприемаме, е наистина така, както го възприемаме, тъй като всичко е дух, в него няма нищо, което да следва фиксирани правила. Това, което се случва, е духовна субстанция, която се преобразува пред очите ни по волята на християнския бог. На свой ред, той вярва, че съществува това, което се възприема, за което всичко, което не изчезва, буквално и във всички сетива..

• Може би се интересувате: "Видове религия (и техните различия в вярвания и идеи)"

В заключение

Въпреки че не е било негово намерение, философията на Джордж Бъркли ни показва до каква степен можем да попаднем в абсурди, ако разглеждаме само нашите собствени идеи., ако отхвърлим възможността там да има материална реалност.

Това е нещо, в което можете да попаднете, независимо дали вярвате в някоя религия или не. По същество това е един екстремен релативизъм, който понякога използваме в някои контексти и ситуации, но ако продължим във всяка ситуация, това ще ни накара да попаднем в абсурда.