Политическата теория на Мери Уолстънкрафт

В средата на осемнадесети век нещо се променя в Европа. След като Ренесансът изгони религията от центъра на интелектуалния и политическия живот и Просвещението пропагандира идеята, че образованието е ключът към формирането на извънредни човешки същества извън техния произход и външен вид, се появява следният въпрос: Защо жените все още са ограничени до домашната сфера?

Английският писател и философ Мери Уолстънкрафт Той отделя голяма част от времето си за справяне с този проблем на неравенството и ясното господство на мъжете над жените. Творбите му са много влиятелни в развитието на първата вълна на феминизма, възникнали няколко десетилетия след смъртта му.

След това ще видим как тези първи въпроси на мъжкото господство бяха формулирани от Мери Уолстънкрафт и по какъв начин тя се противопостави на доминиращата идеология в нейно време.

• Свързана статия: "Видове феминизъм и неговите различни течения на мисълта"

Кой е Мери Уолстънкрафт? Кратка биография

Мери Уолстоункрафт е родена през април 1759 г. в Лондон. Скоро тя започнала да изпитва дискомфорта, причинен от бедността, когато баща й похарчи всички пари на семейството, така че тя и родителите й трябвало да се преместват от едно място на друго, без да постигат икономическа стабилност..

По време на зряла възраст скоро започнаха да бъдат разочаровани от трудностите, които трябва да преживеят жените когато става въпрос за изкарване на прехраната. Западното общество е предназначено да подтиква жените към брака и се предполага, че създаването на семейството е жизненоважната цел на целия женски пол като цяло. Уолстоункрафт обаче не се е отказал: той е създал училище със сестрите си и с приятеля си Фани Кръв.

Скоро след това, Кръвта се ангажира с един мъж и отиде да живее с него извън страната. Това усложнение, заедно с факта, че Уолстоункрафт отиде в Лисабон, за да се грижи за приятеля си, когато здравето й се влоши, причини проекта на училището да се провали. От тази точка Мери Уолстънкрафт се съсредоточи върху писането, както на есето, така и на романите. Той почина през 1797 г. поради усложнения при раждане.

Теорията и мисълта на Мери Уолстънкрафт

Тук можете да видите теоретичните основи, на които се основава философията на Мери Уолстънкрафт и които я правят една от най-ранните препратки към феминизма..

1. Значението на образованието

Мери Уолстънкрафт беше изцяло повлияна от Просвещението и следователно той вярваше в напредъка, постигнат чрез рационалност и учене. Тази идея толкова нормална за очите ни по онова време беше радикална, ако се приложи към различията между мъже и жени. Предполага се, че всички различия в интересите и моделите на поведение са биологични и че традиционните роли са истинско отражение на "природата" на двата пола..

2. Принципът на равенството

И така, Мери Уолстънкрафт твърди това опцията по подразбиране е да се предполага равенство между половете, и че във всеки случай те са защитниците на вродените различия между мъже и жени, които трябваше да предоставят много мощни доказателства в полза на тяхната интелектуална позиция..

Тази точка, заедно с предишната, накара Мери Уолстънкрафт напълно да отхвърли педагогическия подход на Русо, който от гледна точка на романтизма предлага сегрегация между момчета и момичета в училищата, за да се приспособят към „естествено диференцираните“ характеристики..

3. Разкъсване с традицията

Този философ обяснява силните различия между очакваните роли на мъжете и жените се дължат главно на физическата сфера на човека над жената, която е покорена през поколенията. Така жената е образована така, че без съмнение приема пасивно и полезно отношение, което, естествено, се отдалечава от пълното интелектуално развитие, което се ползва от много мъже чрез академията..

Тази точка накара Мери Уолстънкрафт да постави под въпрос добра част от традициите, тъй като той разбра, че те могат да бъдат форма на потисничество и следователно те трябва да бъдат преразгледани и адаптирани към човешкото благосъстояние.

Тази позиция, между другото, е разработена няколко столетия по-късно от Симон де Бовоар и други строго феминистки теоретици на онова време, въпреки че Мери Уолстънкрафт не се радваше на достъп до големи количества информация, извлечена чрез антропология, дължаща се, разбира се, на периода, в който тя живееше.

• Може да се интересувате: "Феминистката теория на Симон де Бовоар: какво е жена?"

В заключение

Идеите на Мери Уолстънкрафт се вписват много добре в либералната концепция за егалитаризма. Тя не излиза извън рамките на денонсирането на ясни налагания на жените върху жените, като невъзможността да има икономическа независимост и липсата на права в политическата сфера. обаче, служи за поставяне под съмнение на идеята, че жените трябва да останат покорни чрез собствената си биология и като посочва, че традиционните традиции и роли могат да бъдат много вредни, ако не се поставят под въпрос.