Преносът и контратрансферата в психоанализата

Ако има нещо, което характеризира психоанализата, разработена от Зигмунд Фройд, именно акцентът той поставя върху психологическите процеси, които теоретично се случват несъзнателно и насочват нашия начин на действие, мислене и чувство..

Психоанализата е родена като опит да се разбере човешката психология, но също така беше предложено като средство, направено за справяне с неподходящите последици от това, че несъзнаваното е твърде „бунтовно“. Безсъзнание, което тайно води и влияе на начина ни на действие във всеки един момент. Освен това са създадени две концепции за наблюдение на ефекта, който несъзнателните сили оказват върху връзката между пациент и анализатор. Това са прехвърлянето и контрапреноса.

Какво е прехвърляне в психоанализата?

Според теориите на Фройд, всеки път, когато изпитваме нови усещания, предизвикваме част от миналия опит което остави следа в нашето подсъзнание. Прехвърлянето е именно начинът, по който идеите и чувствата за връзки с хора, с които сме се свързали преди, са проектирани към друг човек, въпреки че за първи път го виждаме.

Следователно, прехвърлянето е начинът, по който човешкият ум преживява определени преживявания, свързани с връзки (които са били фиксирани в нашето подсъзнание), когато взаимодействат с някого в настоящето, според Фройд..

Въз основа на идеите на Зигмунд Фройд, трансферите са тясно свързани с най-ранните и емоционално свързани връзки за хората, в повечето случаи са взаимоотношения с родителските и майчините фигури. Взаимодействието с родителите (или техните заместители, според Зигмунд Фройд) би оставило много важни белези в несъзнаваното и те биха могли да се проявят в бъдещи прехвърляния..

Трансфер по време на психотерапия

Макар и теоретично, трансферът е генерализирано явление, което се проявява в нашето ежедневие, Зигмунд Фройд постави специален акцент върху необходимостта от разглеждане на ефекта от трансфера по време на сесиите на психоанализата. В крайна сметка, вярвал Фройд, контекстът, в който се извършва терапията, не отменя автоматично функционирането на несъзнаваното и това продължава да се управлява от неговите правила..

Следователно, по време на сесиите може да възникне прехвърляне, което това би означавало, че пациентът проектира в съдържанието на анализатора на своето несъзнавано и възстановява афективните връзки от миналото. По този начин, според Фройд, пациентът ще види как връзката му с психоаналитик ще напомня на вече съществуващи взаимоотношения, колкото и нелогично да изглежда. Можете да се влюбите и да изпаднете от любов към анализатора, да почувствате неприязън към него, да го мразите, когато мразите важна фигура в миналото и т.н..

Но за Фройд не беше лошо да започне трансферът от пациента към анализатора. Всъщност тя е част от терапията, тъй като създава емоционална връзка, от която терапевтът може да насочва пациента при разрешаването на психологически конфликти и блокировки, основани на травма. С други думи, прехвърлянето би било необходима съставка за терапевтичните отношения да бъдат ориентирани към разрешаването на проблемите на пациентите.

Видовете трансфери

Предполагат се два вида трансфер: положителен трансфер и отрицателен трансфер.

• на положителен трансфер е това, при което влиянието, което се очаква към анализатора, е приятелско или свързано с любовта. Този вид трансфер е желателен, ако не е много интензивен, но ако стане твърде интензивен е много вредно, тъй като води до романтично увлечение, мания и екстремална еротизация на терапевтичните отношения, които предполагат края на това.

• на отрицателен трансфер тя се основава на чувства на омраза и отвращение към психоаналитик. Разбира се, ако се случи с много интензивност, тя може да съсипе сесиите.

Контрансферцията

Контранференцията е свързана с чувствата и идеите, които анализаторът проектира върху пациентите от предишния им опит, несъзнателно.

За Зигмунд Фройд беше много важно всеки психоаналитик да знае как да открие ефектите, които контратрансферът има върху начина, по който те се отнасят към пациентите и техните мотивации, когато се занимават с тях. В края на краищата, според него, анализаторите не престават да бъдат човешки същества, защото имат специфична професия и знания за психоаналитичната теория и вашето собствено безсъзнание може да поеме юздите на терапевтичните отношения за злото.

Например, по време на свободната асоциация е нормално самият психоаналитик, въз основа на собствената си субективност и мрежата от несъзнателни значения, спомени и вярвания, да използва собствената си гледна точка за реорганизиране на дискурса на пациента в смислено цяло, което изразява какво е коренът на болестта. По този начин, контрапреноса може да се разбира като един от процесите, които се намесват в терапевтичния ежедневен живот.

Въпреки това, някои автори са решили да използват по-тясна дефиниция, за да се позоват на това, което означава терминът "контратрансферция". По този начин, контратрансферът случва се да бъде начинът, по който психоаналитикът реагира на трансфера на пациента. Използването на тези две значения може да предизвика объркване, защото те са много различни: едното се отнася за определени моменти, а другото обхваща целия терапевтичен процес в психоанализата..

Трансфер и контрапренос в психологията

Както преносът, така и контрапреносът, като понятия, са родени с психоаналитичния ток, който Фройд основава. Извън психодинамичния ток, към който принадлежи психоанализата, те са идеи, взети под внимание в някои еклектични подходи, като гещалт терапия, но те нямат реална стойност за психологическия наследник на парадигмите на бихейвиоризма и когнитивната психология.

Причината е, че няма обективен начин да се установи кога има и кога няма трансфер или контрапренос. Те са понятия, които могат да се използват само за описване на състояния на субективност, които, тъй като са такива, не могат да бъдат проверени или количествено определени или използвани в хипотези, които могат да бъдат потвърдени научно. следователно, тези понятия са чужди на сегашната научна психология и във всеки случай те са част от историята на психологията и хуманитарните науки.

Библиографски препратки:

• Roudinesco, Élisabeth (2015). Фройд. В твоето и нашето време. Мадрид: редакционна дискусия.