Какво е черната кутия според поведенческите психолози?

Има много хора, които, вероятно поради влиянието на творбите на Зигмунд Фройд, вярват, че Психологията е отговорна за разкриването на тайните на нещо, което обикновено наричаме "ум". Всъщност, много от онези, които напълно отхвърлят психоаналитичните идеи, родени с Фройд, все още вярват, че умът е същност, която, въпреки че остава скрита в човешкия череп, е причина за цялото ни поведение, кормчията на нашия движения, мисли и емоции.

Тази идея, която може дори да изглежда очевидна, не се споделя от всички психолози. Тези, които принадлежат към поведенческия ток, известен от изследователи като Б. Ф. Скинър или Джон Б. Уотсън, стана известен с идеята, че човешкият ум е черна кутия, метафора, която дава представа за нещо загадъчно, невъзможно да се отвори, за да бъде изследвано. Това обаче е мит и всъщност, тъй като бихейвиоризмът е бил разбран от черната кутия, не е така.

Метафората на черната кутия не означава, че умът не може да бъде изследван точно както мъртвото животно би било проучено. Това означава, че умът не съществува.

• Свързана статия: "Бихейвиоризъм: история, концепции и основни автори"

Какво е черната кутия за бихевиористи?

За да разберем какво следва, едно трябва да е ясно: психологическият поток на бихейвиоризма, появил се в началото на 20-ти век и доминиращ в много страни на света до 60-те години, се определя от неговата загриженост. определи човешкото поведение като оперативен процес, нещо, което с правилните инструменти може да бъде измерено обективно.

Това означава, че бихевиористите, за разлика от други психолози, основани на метафизика, започнаха да анализират наблюдаваните: поведенчески модели на хора и нечовешки животни. От тези събития те предлагат хипотези, които се опитват да използват, за да предскажат поведението си и, доколкото е възможно, да го повлияят.

Главно, фигурата на черната кутия се използва за представяне на това, което съществува между входа (стимул, който получава човек или животно) и изхода (поведението, което изпълнява лицето или животното). Ако мислим например за акта на възнаграждаване на куче с лечение, и въвеждане е бонбонът и резултатът е склонността да се върнете, за да изпълните действието, което преди е служило за спечелване на тази награда..

И така, тогава, това, което е между стимула и реакцията не е известно, знаем само, че има механика, която свързва входа с изхода. Сега ... означава ли това, че черната кутия е непостижима? Отговорът е не.

• Може би се интересувате: "10-те вида бихевиоризъм: история, теории и различия"

Черната кутия може да се отвори

Идеята е, че черната кутия е само докато се поддържа определено ниво на анализ между тип стимул и вид отговор. Ако решим да изследваме връзката между приемане на лечение и последствията от действието по определен начин в резултат на предишното нещо, това, което се е случило между тези две фази, не е известно, но не е необходимо и да се знае за да се генерират знания в този момент. Няма нищо, което предполага, че по-късно няма да е възможно да се знае какво се е случило "там".

В края на краищата, бихейвиоризъм се основава на философските течения, родени с позитивизъм, а това означава, че не се изразходва време за обсъждане на възможността за нефизични елементи, насочващи поведение. Ако нещо от това, което се случва в нашето поведение, не може да бъде изследвано в даден момент, то не е защото то е нещо „духовно“ и по дефиниция е невъзможно да се наблюдава или измерва, а защото не е достъпно да се направи или не е интересно да се изучава. пряко.

Колкото и черната кутия да е загадъчна, тя остава нещо материално и следователно участва във веригата на причината и следствието на света, в който живеем; в него няма нищо, което да се появява от нищо, всичко произлиза от измерими и наблюдавани събития, които се случват около нас или в самите нас.

Ето защо за бихевиоризъм умът като субект, изолиран от останалите и генериращо поведение, не съществува. Във всеки случай има умствени процеси (които се случват в мозъка), чието съществуване е напълно обусловено от други процеси, които не са умствени и са нормални и обикновени като вибрираща тъпанче или няколко капки вода, попадащи върху кожата. И това е и причината, поради която Б. Ф. Скинър, малко преди да умре, обвини когнитивните психолози като "креационисти на психологията", което означава, че за тях съществува източник на поведение без определен произход..

Накратко, онези, които вярват, че черната кутия е метафора, използвана от бихевиористите, за неохотно признаване, че се нуждаят от килим, при който да натрупват неоспоримите си съмнения, ще бъдат разочаровани..