Как е възможно еврейският холокост?

Има образи, които са доказателство за нивото на злото, което обществото може да достигне. Всеки, който съответства на нацистка Германия, в която се появява евреин или група хора от тази религия, може да бъде съвършен пример за тази жестокост.

Въпросът обаче не престава да бъде смущаващ, какво е довело цивилизованото общество да подкрепя или игнорира такава степен на дехуманизация?? Как би могъл да даде на себе си еврейския холокост?

Може да няма по-голям съучастник от неморалност, отколкото безразличието на останалите и че това безразличие е защитено от множество явления, обяснени от психологията.

Пред лицето на ужаса и безсилието е необходимо да се установят стратегии за борба и да се обясни мъдростта, извлечена от историческото събитие като чудовищно и нечовешко, като това.

Хитлер: човек дълбоко разочарован

Вълнуващо събитие за съпоставителната история (тази, която говори за това, което можеше да бъде и не е) е да се предположи какво би се случило, ако Адолф Хитлер не беше отхвърлен от Виенското училище за изящни изкуства два пъти (през 1907 и 1908 г.). Училището го изключва като намек за това, че младият човек е страдал от "неспособност за рисуване"..

Това отхвърляне на институция, която той смяташе за достоен и висш, дълбоко увреждаше вече нараненото его. Адолф насочи целия си гняв към еврейския свят, обвинявайки ги за всичките бедствия в Германия, и имплицитно от неговия, като се има предвид, че някои лихвари и обичайни предатели доведоха до разрухата на тяхната раса, арийската раса.

Дискурс, основан на стереотипи, предразсъдъци и дискриминация

Можем да кажем, че Хитлер и неговите поддръжници добре изиграха картите си, но ако Германия все още не е плащала цената за изгубената Първа световна война, историята би била различна. Разход, който пое почти цялата страна и предполагаше, че целият продукт от работата е бил предназначен да плати този дълг.

Като се има предвид импотентността на присъдата, Германия се нуждаеше от виновни за тяхното поражение, което можеше да победи, да възстанови част от неговата гордост. Хитлер и неговите помощници в посланието му бяха много ясни кой да посочи, а огромното мнозинство не се поколеба да убие онези хора, на които нацистката партия бе поставила цел.

Какво би било едно от най-големия геноцид в историята е издигнато като герой и спасител на хората в единна, проста и пряка реч. В пропагандната кампания, създадена от Джозеф Гьобелс и която би била ключова в триумфа на нацизма, бяха измислени 11 принципа, които да обяснят на всички германски хора проблема, който съществуваше в еврейския свят..

Още веднъж силата на ораторството и знанието за функционирането на социалното поведение (различно от индивида) бележат хода на историята. Още веднъж знанието и интелигентността служеха за зло, провокирали еврейския холокост.

Експерименти, които ни помагат да разберем еврейския холокост

В геноцида има извратен процес на подбор на хора въз основа на критерии като раса, религия или политически убеждения; в случая всичко, което е свързано с еврейския свят. Независимо колко много, животът им няма значение, или дори страданието им е от значение, защото колкото по-голямо е това по-голямо, толкова се предполага отмъщение.

Приемането на това зло е трудно, но изтърпяването на безразличието към този геноцид е още по-непоносимо. Как може да се случи мъчението, пренаселеността и системната смърт на милиони хора в старата Европа? Европа, която на теория се е борила през предходните векове за свобода и в която илюстрацията и културата изглежда са триумфирали.

Дехуманизация в екстремна и враждебна среда

Филип Зимбардо проектирал експеримент изучава влиянието на околната среда върху поведението на индивида. Много хора, които са действали като затворници, които са били помолени, след като са загубили войната, защо са го направили, са отговорили, че просто се подчиняват на заповедите..

С други думи, те знаеха, че просто упражняват ролята си, без да се чудите дали това е правилно или не.

Да разберем как това е възможно, Зимбардо избра 24 доброволци и ги раздели на две групи. И двамата щяха да живеят в макет на затвора, но с една тънка разлика: членовете на една от групите щяха да бъдат затворници, а членовете на другата група щяха да бъдат затворници.

Дори два дни не бяха минали в групата на охраната започнаха да наблюдават поведение на унижение към колеги, които не са направили нищо с тях. По този начин тези поведения станаха толкова широко разпространени и толкова унизителни, че експериментът продължи само седмица, когато е бил насрочен за две седмици..

Зимбардо успя, просто като предостави роля, че обикновените студенти за по-малко от седмица ще станат истински мъчители. Представете си какво биха могли да направят нацистките тъмничари с хора, които не са смятали за такива, защото им е бил даден само номер вместо име, както и тези, които са смятани за виновни за своето нещастие..

Този експеримент показа това в екстремна ситуация и с излишък на сила всеки от нас може да покаже нежелано поведение пред други, нещо подобно на случилото се в нацистките концентрационни лагери с охрана и затворници.

Сляпото подчинение на властта

Стенли Милграм също се интересува от случилото се по време на еврейския холокост и се чудеше как е имало сляпо подчинение на нечовешките предложения на нацистките ръководители от немски войници, които никога не са проявявали насилствено поведение..

В експеримента на Милграм имаше три фигури, две "compinchadas", а другият беше експериментален субект. Рамката е следната: предполагаемият експериментатор е разработил експеримент, който има за цел да провери ефективността на наказанията в обучението. Такива наказания се твърди, че са били изхвърляни чрез машина и реалната цел на експеримента, разбира се, е невярна.

Но с това извинение той попита различни експериментални субекти, които доброволно се включиха, да накажат "приятел" от самия експериментатор всеки път, когато не успя да зададе някои въпроси, които трябваше да бъдат зададени.

Експериментаторът, за да провери предполагаемата теза, той помолил доброволците да увеличат напрежението на наказанието, постепенно, всеки път, когато обучаемите се провалят.

Тези чираци, разбира се, бяха добри актьори и всеки път, когато доброволецът му даваше предполагаемо освобождаване от по-високо напрежение, те крещяха и пихаха повече. По този начин, доброволците дойдоха да доставят напрежения, които биха сложили край на живота на чираците.

Как е възможно нормалните субекти да убият хора, срещу които нямат нищо? Просто, защото Фактът, че имаше фигура, която смятаха за авторитетна - експериментаторът - накара личната им етика да бъде унищожена. От друга страна, мнозина също казаха, че са подписали ангажимент в началото на експеримента да не го изоставят и това е, което те постигат..

фино, напрежението на изпусканията постепенно се покачваше, така че може би много от тези, които са достигнали най-високото напрежение, не биха го дали, ако беше уникален. Въпреки това, по скалата, това изтегляне е само малко по-силно от предишното.

така, мнозина германци също запечатаха своя ангажимент към каузата, Отначало жестокостта на нацизма не беше толкова голяма. От друга страна, те също така се отърваха от личната си етика, за да се подчинят на това на своите началници, на хора, на които по някакъв начин, като експериментатор в експеримента на Милгран, те също се считаха за авторитетни фигури..

Научената безпомощност на еврейските затворници

Мартин Селигман искаше да проучи как е възможно еврейският холокост да се е случил, тъй като пленниците в концентрационните лагери са били много по-високи по брой от техните затворници, а добре планираната и организирана революция би предотвратила продължаването на геноцида.

В експеримента си Селигман разкри две кучета, заключени в големи клетки, от случайни електрически удари. Едно от животните е имало способността да управлява лост с муцуната, за да спре разтоварването, докато другото животно не е имало средства да избегне това изпускане.

Когато тази втора група кучета получиха възможността да избягат от свалянията, животните останаха тихи, без да показват никакъв отговор. Това състояние на бездействие се обяснява с феномена на научената безпомощност.

Научената безпомощност се състои именно в състояние, при което субектът не се опитва да избяга или да избегне неприятен стимул -в случая това беше изтеглянето, но можеше да бъде всяко друго - дори да имам възможност да го направя. Предишният опит ги е научил, че каквото и да правят, не могат да избегнат това, което им се случва.

Какво каза Фройд за Хитлер, когато е бил само дете? С 6 години Хитлер вече показваше симптоми на психичен дисбаланс и лекарят от семейството му Едуард Блох решил да се консултира със Сигмуд Фройд. Прочетете повече "