Ефектът на ума върху физическото здраве

Ефектът на ума върху физическото здраве / психология

За Хипократ на Кос, бащата на медицината, тялото има вътрешната способност да се лекува и работата на лекаря трябва да бъде насочена към улесняване на този естествен процес. Заболяването е резултат от дисбаланс, в който умът и характерът играят важна роля.

С появата на модерността и позитивисткия научен модел се открива нов начин на виждане и разбиране на човешкото тяло. Декарт наложил своята метафизична визия, в която тялото и умът били отделни реалности, а понякога дори и противоположни. Конвенционалната медицина, каквато я познаваме днес, е построена на тази основа. С развитието на хуманитарните науки умът отново влиза в кабинетите на лекарите, но винаги като маргинален фактор, на честотата, която не е много важна за здравето.

Фройд, виенският невролог, се изправя срещу тези противоречия между ума и тялото в зората на обучението си. Пациентите, които завоюваха интереса им, страдаха от парализа, слепота и други симптоми, за които лекарството не можа да намери обяснение. Дивашката дисциплина на разследването и силният му експериментален дух го доведоха до откриването на несъзнаваното, тази реалност, която най-накрая позволи да разбере и излекува тези странни злини..

Тялото, речта

С появата на психоанализата тялото престава да бъде организъм, който работи добре или лошо, поради строго физически причини. Новите находки ни позволиха да заключим, че тялото е и пространство, където несъзнаваното се изразява. Много болести, които нямат място или лекуват в конвенционалната медицина, намират смисъл в рамките на тази нова концептуализация.

С Жак Лакан те взеха тези идеи и определиха тялото като книга, в която умът пише своите значения.

Тези приноси не са отразени в ежедневната медицинска практика. Всъщност, подсъзнанието и жонглирането му все още изглеждат с известна усмивка на недоверие.

Умът продължава да се разглежда като незначителен фактор и едва се взема предвид. Лекарите търсят спокойствието и доброто разположение на пациентите, защото е ясно, че това спомага за тяхното лечение. Но, като цяло, те остават верни на данните на лабораторията повече, отколкото на историята на пациента. Ако получите депресия или сте много разтревожени по време на лечението, това са таблетките. Няма време за нищо друго.

Нови парадигми

Докато медицината и фармацевтиката са напреднали славно от историята, Успоредно с това се проведоха и други подходи, които защитават нова перспектива. Това е случаят с хомеопатията, етномедицина, биоенергетиката и тази група алтернативни лекарства, които се противопоставят, понякога от сенките, и се подлагат на съмнение от радикалния сциентизъм.

Има и повече психоаналитични ориентации, какъвто е случаят с биопатографията, наследник на постулатите на Виктор фон Вайцзекер, германски лекар, който се счита за баща на Антропологичната медицина. От тази гледна точка болестта трябва да се разбира като дисбаланс, пряко свързан с несъзнаваното и не може да бъде излекуван, без първо да се направи подробно пътуване през историята на всеки индивид. В Аржентина има важно медицинско училище, основано през 1967 г., което вече има достатъчно проучвания и документация, за да си струва да го вземе на сериозно. Става дума за Фондация „Чиоца“. Тук има връзка към библиотеката ви.

Без съмнение, конвенционалната медицина е направила и продължава да прави решаващ принос за облекчаване на човешката болка. Напредъкът в тази област предизвиква въображението и се оказва разликата между живота и смъртта. Въпреки това, алтернативните или допълващите лекарства също имат какво да кажат ¿защо тогава те се третират като гости на трети лица в медицинската страна?

Тялото и умът са неделима единица. Хипократ дьо Кос го интуира от самото начало и след трудното историческо пътуване много подходи съвпадат с него. може би Не е лоша идея да слушате какво ни казва тялото, когато е болно, или да прочетете това, което е написано във всяко неразположение. Може би, ако на мястото, където хапчето е, поставяме въпрос по-скоро, можем да намерим не толкова “защо” ние се разболяваме, но “какво” реших да го направя тялото ни.

Снимка: Дани Сарда и Лизаран - Чрез Flickr