Сред вълците е историята на детето, оцеляло в средата на природата
- Имам чувството, че съм научил много от вълците и много малко от мъжете. Това е фразата, която до съвършенство определя голяма част от живота на Маркос Родригес Пантоя, детето на Казорла, живял през следвоенния период в средата на природата, с единствената компания на вълците.
Дванадесет години от живота му бяха тези, които Маркос трябваше да бъде принуден да оцелее, и той успя: той се научи да лови собствената си храна, да прави дрехите си и да живее в стадо..
Баща му, защото нямаше средства да го поддържа, трябваше да го продаде на козар, който умря в средата на гората, оставяйки го съвсем сам, когато бил на седем години.. Никой не можеше да си представи, че дванадесет години по-късно това дете можеше да успее и станете силен човек на деветнадесет, който накрая намери.
Днес, Маркос чувства, че не е завършил адаптиране към обществото и отбележете, че светът на мъжете е твърде повърхностен: "хората се грижат за дрехите, които носите, независимо дали прави добра комбинация или не".
Той не разбира защо ние, хората, се оплакваме толкова много, когато наистина имаме всичко, за да напреднем, оцелете и бъдете щастливи. Както той казва, този етап от живота му е един от най-щастливите, особено защото се е научил да ловува и никога не е имал храна.
Вълците са единственото семейство
Когато Маркос беше оставен сам в гората Никога не бих си помислил, че скоро ще спра да съм и че едно семейство ще дойде да го посрещне и да го поглези. Това беше пакет от вълци, които решиха да го осиновят. Той започна да му дава храната, която е преследвал и той вече не искаше малките, а това накара възрастните вълци да му се доверят и да започнат да го лекуват като кученце..
Противно на това, което можем да вярваме, малкият Маркос не искаше да се връща в обществото. Като дете той е претърпял побоите на мащехата си и пренебрегването на баща си. Той беше пострадал в плътта си от омраза, жестокост, глад, бедност ... и затова отхвърли всичко, което имаше нещо общо с този свят.
В този друг контекст той се чувстваше обичан от животни: лисици, плъхове и преди всичко вълци, се грижеха за него, както никога досега някой се грижеше за него..
Антропологът, написал тезата за този случай, Габриел Джанър, казва, че Маркос не изобретява нищо, но това Опитайте се да си представите любов, която може да покрие вашата нужда от любов, че не му дадоха като дете.
И вълците трябваше да го покрият. Благодарение на тях Маркос се чувстваше обичан, грижлив и допринесъл за щастието му в природата. Когато мисли за деня, в който го е намерил Гражданската гвардия и го е върнал в обществото, той не знае дали му е направил добро или зло, защото оттук нататък за него започнал тежък човешки живот; по негово мнение, по-трудно от природата.
Живот в обществото
Да се върнем към обществото означава да правим неща, които може би не искате да правите: работа, за да печелят пари, с които можете да си купите храна, да страдате в костите си завист, негодувание, подигравка с други мъже. Според Маркос всичко това не се среща с вълците.
Тъй като той дойде в света на хората, те не са спрели да го мамят, като се възползват от неговата изобретателност. - Не знаех какви са парите, нито ми пукаше. Не разбрах защо трябваше да имаш пари, за да вземеш ябълка ".
Обществото, както го познаваме, се характеризира с насаждане в човека на редица нужди, от които той всъщност не се нуждае. Те са неверни нужди.
Хората страдат заради тези псевдосъщност, когато наистина вече сме обхванали всичко, което е необходимо, за да живеем добре. Измамната публичност, с която сме бомбардирани, има голяма част от вината, но ние сме точно тези, които засилват нейния ефект, като подкрепят идеите, които другите защитават и които отговарят само на техните интереси..
Маркос не разбира защо хората се оплакват толкова много в един свят на изобилие. Не е нужно да ловувате, дрехите вече са направени и готови, за да можете да ги придобиете, имаме питейна вода и е лесно да живеете под покрив. И така, тогава?
Ние живеем в общество, което се стреми да ни контролира, да ни манипулира, така че да попаднем в това, което искат да правят с нас: консумирайте, кажете ни в кое време трябва да станем, как трябва да се обличаме или каква работа да вършим. Ето защо страдаме. Тази денатурализация на човешкото същество го изпълва с дълбоки чувства на безпокойство.
Маркос казва, че не е мислил, че е живял в настоящето. "Знаех само, че слънцето излезе и тогава дойде тъмнината, нищо повече". Този начин на живот на ден го направи свободен и следователно щастлив.
Вярно е, че никой от нас няма да живее живота на Марк, но бихме направили много добро, ако започнем освободи ни от абсурдни нужди: ходене по-лек от багажа и наблюдение на изобилието, на което сме обкръжени в действителност, ще ни даде крила и яснота, за да дадем паспорт на толкова много ненужно страдание.
Природата ми връща радостта, която светът отнема от мен Понякога си мислим толкова много, че минаваме незабелязани пред себе си и това се случва в по-голяма степен колкото по-далеч сме от природата. Прочетете повече "