Историите на нашите баби и дядовци на колективната памет

Има истории, които заслужават да бъдат споделени. Много от тези истории се предават от поколение на поколение. Думата от устата служи за тази цел, за споделяне на спомени и тълкувания на минали събития. Предаването на тези истории ще представлява това, което се нарича "колективна памет". Спомени, които споделят няколко поколения, така че те не се губят.

Но какви са историите? Историите не са нищо повече от представяния на миналото, които са събрани в разказите. Тези истории, които говорят по дадена тема, представят сюжет с добре дефинирано начало и край, осигуряващ последователна и каузална съгласуваност. В допълнение, събитията, които се считат за най-важни, се появяват в разказа. Когато една наратив е възприет от група като тълкуване на миналото, тя става част от колективната им памет.

Пристрастия в колективната памет

Колективната памет не представлява обективен или неутрален отчет за минали събития. Тези споделени разкази са селективни, те си спомнят какво искат да запомнят и са пристрастни, като в много случаи дават приоритет на това, което е полезно днес..

Колективната памет може да служи за оправдаване на действията на настоящето. Като се започне от предаването на колективната памет на устата в уста, всяко поколение, което го споделя, отклонява първоначалната история, като я приспособява към претенциите на настоящето.

Когато баба и дядо ни разказват за минали войни, те ни разказват за събитията, които помнят най-много, които са оставили по-дълбоко впечатление. Тези събития ще вървят според тяхната идеология.

Страната на предпочитанията му вероятно е тази на жертвите, докато другата страна ще бъде мнозинството от потисниците, на виновните.. Сраженията на "бабите и дядовците" ще служат, за да обяснят защо в момента се провеждат конкретни политики или поведения. "Ако се борим за обединена Испания ... не е Каталония да стане независима сега".

Видове колективна памет

Въпреки че предаването на разкази от уста на уста е подчертано, има различни начини за предаване. Те съответстват на различните типове памет, които съставляват колективната памет и са:

• Популярната памет: те са представяния на миналото, направени от членовете на обществото и се проявяват директно в социологическите проучвания.
• Официалната памет: те са представяния на миналото, приети от официалните институции. Тази памет се проявява, например, в армейски публикации, изложби в националните музеи и одобрени учебници за използване в образователната система.
• Автобиографичната памет: е това на хора, които директно са преживявали събития, свързани с историята, обикновено демонстрирани чрез техните спомени и устни истории. Тази памет е основен източник на знания за миналото.
• Историческа памет: е начинът, по който научната общност дава обяснение на миналото с техните проучвания.
• Културна памет: е начинът, по който обществото вижда миналото си чрез статии във вестници, възпоменания, паметници, филми и сгради и др.

Последните четири вида памет са онези, които най-силно влияят на популярната памет, а официалната памет, която представлява нации на международната сцена, влияе върху външните отношения..

Колективната памет за конфликти

Когато говорим за конфликт, разказите се отнасят до основните събития, които започнаха конфликта и които се развиха по време на неговия курс. Тези разкази ще бъдат селективни и предубедени. Те ще осигурят себично и опростено виждане за конфликта.

Като цяло, тези разкази засягат най-малко четири основни теми:

• Делегитимизацията на съперника.
• Положителният образ на самата група.
• Представянето на самата група като единствена или основна жертва.
• Обосновка за началото на конфликта.

Тези разкази играят две важни роли в конфликта. Първият е вътрешен. Когато една група приема такива разкази, те стават част от популярната памет на своите членове. В резултат на това, разказите влияят на психологическите реакции на членовете на групата и следователно в техните действия.

С голяма вероятност това ще бъде отрицателен към съперника и позитивен към себе си. Втората роля е външна, разказите представят групата по позитивен начин пред международната общност, от която търсят подкрепа.

Последици от колективната памет

Разказите, които съставляват колективната памет за конфликт, често възпрепятстват мирното разрешаване на конфликта и помирението между страните. От една страна, членовете на групата са обезкуражени да подпишат мир с съперник, който възприемат по негативен начин и не заслужаващи доверие. От друга страна, пристрастните разкази разубеждават съперника да преговаря с другата група.

Както казва една арабска поговорка „Ако Бог ни е създал с две уши, две очи и една уста, това е, защото трябва да слушаме и да виждаме два пъти, преди да говорим - Не отваряй устните си, ако не си сигурен какво ще кажеш, тишината е по-красива..

Колективната памет в повечето случаи е егоистична и предубедена. Затова трябва вземат предвид всички перспективи. Познаването на всички разкази, дори и тези, които противоречат на колективната памет, ще спомогне за по-доброто разбиране на миналите събития. Тя също така ще помогне да се разбере каква роля играят наративът и какви елементи ограничават или възпрепятстват мирните споразумения.

До каква степен можем да се доверим на нашата памет? Всички ние преживяхме как паметта ни е изиграла трикове за нас, замъглени спомени в необходими моменти, забравени детайли, неща, които не се случиха наистина и че си спомняме. Ако това се отрази само на нашето ежедневие, това би било анекдот, но за съжаление, това често надхвърля ... Прочети повече "